Anders Bjerkhoel, MIFFs første medarbeider i Sverige, har skrevet boken «Israels rettigheter». Den har kommet i tre opplag på svensk.
Denne norske oversettelsen, basert på Google Translate, ble første gang publisert på miff.no 20. januar 2026.
Innholdsfortegnelse
1 Retten til sin historie
Et folks historie skapes av muntlige fortellinger, bevarte dokumenter og bøker, så vel som av folkets religion, språk, kultur og ikke minst arkeologiske funn.
Historien om det jødiske folket i Tanach, dvs. Det gamle testamentet, begynner for nesten 4000 år siden i den babylonske byen Ur ved Persiabukta. Så krysset Abraham Eufrat-elven med familien sin, og siden den gang har folket blitt kalt «hebreere». Etter en 160 kilometer lang reise slo de seg ned i Hebron i Kanaans land mellom Dødehavet og Middelhavet. Abrahams barnebarn Jakob fikk navnet «Israel» av Gud. Hans tolv sønner dannet Israels tolv stammer.
Hungersnød drev israelittene til Egypt rundt 1700 f.Kr. Etter å ha lidd i slaveri, klarte rundt 600 000 mennesker fra de tolv stammene å flykte til Sinai-ørkenen rundt 1280 f.Kr. Her mottok israelittene de ti bud og Toraen (Mosebøkene).
Da de vendte tilbake til Kanaan etter 40 års vandring i ørkenen, ble Paktens Ark plassert i 1225 f.Kr. i byen Silo i Judea, nord for Jerusalem. Området ble delt inn i elleve selvstyrte jødiske områder, hvorav tre lå øst for Jordanelven. Den tolvte stammen ble prester, uten land.
Kong David erobret Jerusalem fra jebusittene i 1000 f.Kr., og siden den gang har Jerusalem aldri vært hovedstad i noen annen uavhengig stat bortsett fra de jødiske kongedømmene.
Kong Salomo bygde det første tempelet på Moria-fjellet i Jerusalem rundt 950 f.Kr. av stein og sedertre han hadde kjøpt fra Libanon. Tempelet inneholdt en 30-tonns bronsetank som holdt 40 kubikkmeter vann.
Etter Salomos død i 926 f.Kr. ble landet delt inn i to kongedømmer. Nordriket Israel grunnla hovedstaden Samaria i 880 f.Kr., men falt til de invaderende assyrerne i 722 f.Kr. De fleste israelittene ble deportert, og de «ti tapte stammene» forsvant. Overlevende skapte gradvis et nytt folk her, samaritanerne.
Juda-riket i sør ga opphav til navnet jøde. Juda-riket lå mellom de to stormaktene Egypt og det assyriske riket. Etter mer enn 300 år ble Juda-riket en vasallstat under Egypt i 609 f.Kr., inntil Babylonia erobret hovedstaden Jerusalem i 586 f.Kr. og brente ned tempelet. Da hadde Davids hus styrt landet i 400 år.
Jødene ble ført som fanger til Babylonia, dagens Irak. Da perserne erobret Babylonia, lot de 40 000 jøder vende tilbake og gjenoppbygge Jerusalem i 539 f.Kr. Selve tempelet ble gjeninnviet i 518 f.Kr. og ble sentrum for den autonome persiske provinsen Judea.
Den makedonske generalen Aleksander den store erobret hele det persiske riket og Egypt, men da han gikk inn i Judea i 332 f.Kr., behandlet han jødene godt, ettersom han verdsatte høykultur og lærdom.
Tanach, som består av de tre delene «læren», «profetene» og «skriftene», ble samlet rundt 250 f.Kr., i en tid da jødedommen var truet av hellenismen og greske konger. Tempelet ble også vanhelliget av syriske konger, men makkabeeropprøret førte til at tempelet i Jerusalem ble gjeninnviet over åtte dager i 165 f.Kr. Derfra kommer tradisjonen med å feire Hanukkah med en åttearmet lysestake.
I hundre år hadde jødene igjen et uavhengig kongerike inntil romerne okkuperte Judea i 63 f.Kr. Etter et jødisk opprør i år 70 e.Kr. ble det andre tempelet i Jerusalem ødelagt på årsdagen for ødeleggelsen av Salomos tempel i 586 f.Kr. Dagen kalles Tish be’av. Den siste jødiske festningen, Masada ved Dødehavet, falt tre år senere. Derfor har mottoet til den israelske hæren blitt «Masada skal ikke falle igjen».
Bar Kochba ledet et jødisk opprør mot de romerske okkupantene, men ble beseiret i 135 e.Kr. Den romerske keiseren Hadrian gjenoppbygde Jerusalem til en hedensk by og forbød praktiseringen av jødedommen. I tillegg til at hundretusenvis av jøder ble drept eller deportert, prøvde romerne også å slette jødenes historie. Hadrian fikk derfor bygget et hedensk tempel der det jødiske tempelet hadde stått, og omdøpte byen til Aelia Capitolina. For å understreke utslettelsen av den jødiske staten ble navnet på den romerske provinsen Syria Judea endret til Syria Philistinae, etter jødenes tidligere verste fiende, filisterne.
Jøder var den største befolkningsgruppen i Galilea og Samaria i flere hundre år etter den romerske erobringen, til tross for at hundretusenvis av jøder døde. Jøder har alltid blitt værende i Galilea, Judea og Samaria, selv om de fleste har blitt spredt over hele verden.
Området ble en provins i Det bysantinske riket fra det 4. til det 7. århundre, hvoretter det muslimske kalifatet tok over. Nå etablerte jødiske lærde i Tiberias grammatikken og uttalen av det hebraiske språket.
Et egyptisk dynasti styrte fra 969. På 1000-tallet vendte et stort antall jøder tilbake fra Mesopotamia (Irak), etter 1500 års fangenskap. Jøder ble imidlertid snart utvist fra Jerusalem igjen. Korsfarerne tok midlertidig makten på 1100- og 1200-tallet og utviste jødene fra Hebron og Haifa, men det jødiske livet blomstret i Rafah, Gaza, Jaffa og Cæsarea. De fleste jøder bodde i Galilea. I 1211 immigrerte 300 rabbinere og deres familier fra Frankrike og England til Akko og Jerusalem. Den berømte middelalderskribenten Nachmanides, Ramban, var en av dem som forlot diasporaen i Spania.
De egyptiske mamlukkene erobret Akko i 1291 og ødela byen og det store jødiske samfunnet fullstendig. De tillot økt jødisk innvandring, men høy beskatning førte til at det i 1440 bare var 150 jødiske familier igjen i Jerusalem. Spanske jøder som hadde blitt utvist under inkvisisjonen i 1492, ankom og økte igjen befolkningen i Jerusalem.
I 1495 skrev Martin Kabtanik fra Böhmen etter en reise til området at «både kristne og jøder lever i stor fattigdom i Jerusalem. Det er ikke mange kristne, men mange jøder som muslimene forfølger på forskjellige måter. Muslimene vet at jødene tror og til og med sier at dette er Det hellige land som ble lovet dem.»
I 1517 erobret det osmanske riket området, og det tok slutt nøyaktig 400 år senere, da det britiske mandatet tok over i 1917 ved slutten av første verdenskrig. Under det osmanske riket var det spesielt fire jødiske hellige sentre; Jerusalem, Tiberias, Safed og Hebron. Safeds 10.000 jøder var den største jødiske gruppen, og det var her rabbinere og zaddikim (åndelige ledere) utviklet jødisk mystisisme, kabbala.
Legen Pierre Belon fant i 1547 at «Rundt Tiberiashavet … har jødene bygget opp alle stedene … startet fiskeindustrien og gjort landet fruktbart igjen, der det tidligere var sterilt».
Presten William Biddulph besøkte landet i 1600 og bemerket at «Tiberias … er bebodd utelukkende av jøder».
George Sandys oppsummerte sine inntrykk i 1611: «Og i sitt eget land lever jødene som fremmede, hatet av sine naboer, utsatt for all mulig undertrykkelse … Dette bærer jødene med en tålmodighet uten grenser, foraktet og slått.»
Ved slutten av 1800-tallet hadde Russland nesten 4 millioner jødiske statsborgere, Polen litt over 1,3 millioner, Ungarn 850 000 og Tyskland 586 000. Spania hadde bare 5000 jøder igjen, etter at pogromer i 1391 og inkvisisjonen i 1492 hadde drevet ut 300 000 av dem.
Det helligste stedet for jøder, Jerusalem, hadde et jødisk flertall i 1853, med 8000 av totalt 15 490 innbyggere.
Jøder fra hovedsakelig Russland og Øst-Europa begynte å søke til den sørlige osmanske provinsen fra 1880, som kalles den første aliyah. Ordet kan oversettes til «oppover», men betyr i denne sammenhengen innvandring av jøder til Israel. Den nasjonalistiske bevegelsen som eksisterte i store deler av verden på slutten av 1800-tallet ga også det jødiske folket håp om å gjenvinne hjemlandet sitt. Bevegelsen for en jødisk nasjonalstat kalles sionisme, og etter den første verdenssionistiske kongressen i Wien i 1897 økte den jødiske innvandringen noe. I de tjue årene fra 1896 til 1915 immigrerte 18 000 jøder, mens den ikke-jødiske befolkningen økte med 127 000, de fleste av dem gjennom innvandring.
På San Remo-konferansen i 1920 bestemte seiersmaktene i første verdenskrig hvordan tapernes landområder skulle fordeles og administreres. På den tiden bekreftet stormaktene Storbritannias løfte i Balfour-erklæringen fra 1917 om et jødisk nasjonalt hjemland i det britiske mandatet Palestina. I 1922 bekreftet Folkeforbundet denne internasjonalt bindende beslutningen om å gjenoppbygge en jødisk stat. Britene hadde imidlertid i mellomtiden gitt bort 78 % av det tiltenkte området som en ny arabisk stat, Transjordan. Den internasjonalt etablerte loven hadde imidlertid den effekten at innvandringen av jøder som flyktet fra det forestående Holocaust økte. Mellom første og andre verdenskrig økte den arabiske befolkningen likevel mer (588 000) enn den jødiske befolkningen (470 000). Britene hindret jøder i å immigrere, i strid med den bindende beslutningen i San Remo-doktrinen og i Folkeforbundet om å legge til rette for jødisk innvandring. Men arabere fikk lov til å immigrere fritt fra Egypt, Jordan, Syria og Libanon. De mye høyere lønningene som ble tilbudt av jødiske innvandrere, samt en bedre levestandard, drev arabisk innvandring og fødsel.
14. mai 1948 erklærte David Ben-Gurion, Israels første statsminister, at Israels uavhengighet og gjenopprettelsen av den jødiske staten var et faktum. FN-kommisjonen UNSCOP, ledet av svensken Emil Sandström, hadde foreslått en deling av det britiske mandatet Palestina. Forslaget ble vedtatt av FNs generalforsamling den 29. november 1947 gjennom resolusjon 181. Jødene aksepterte forslaget om deling, araberne avviste det. Generalforsamlingens resolusjoner skaper ikke lov, og forslaget hadde ingen virkning når den andre parten ikke aksepterte det.
Store jødiske befolkninger har bodd i arabiske land i årtusener. Nesten en million jøder bodde der før de ble utvist på midten av 1900-tallet. Blant dem var 135 000 jøder i Irak, 265 000 i Marokko, 105 000 i Tunisia og 140 000 i Algerie. Jøder fra Midtøsten er derfor den største befolkningsgruppen i Israel.
Synagoger og jødiske hjem ble ødelagt, og en viktig jødisk tilstedeværelse i Nord-Afrika og Midtøsten utenfor Israel er borte for alltid. Den glemte etniske rensingen av jøder i disse landene er nesten total, og den rike historien til det jødiske folket i disse enorme områdene er tatt fra dem.
Arkeologiske utgravninger gir stadig nye brikker i puslespillet for å avklare historiske hendelser. Funnene av pergamentruller, inskripsjoner i steiner, graver og hele byer rundt om i Midtøsten – som i stor grad støtter Bibelens historie – er enorme.
Muslimske stater har forsøkt å stoppe arkeologiske utgravninger i Jerusalem gjennom UNESCO, mens jordanske myndigheter har transportert hundre lastebillass med historisk materiale til søppelfyllinger.
Spesialister på alle felt diskuterer gjerne tolkninger av gamle dokumenter og arkeologiske funn, men når viktige historiske fakta blir stilt spørsmål ved, er det vanligvis i et forsøk på å skade jødedommen og jødene. Eksempler på dette er påstander om at alle jøder i Israel immigrerte fra Europa, at Jerusalem ikke har vært og ikke er hovedstaden i den jødiske staten Israel, at Holocaust ikke fant sted, Sions viseprotokoller osv.
Jødene, Israels folk, har også blitt kalt «Bokens folk». Årsaken kan være den sterke forbindelsen til den jødiske læren som er nedtegnet i Toraen, og de mange påfølgende skriftene, lovene og kommentarene. Jødedommen ærer det skrevne ord og intellektuelt innhold ekstremt nøye. Jøder var også blant de første som nøt godt av boktrykkerkunsten da den kom på midten av 1400-tallet. Talmud og bønnebøkene Siddur og mange andre skrifter ble raskt standard hebraiske verk.
Kunnskap var verdifull, og intellektuelle som skrev og studerte ble respektert. Tidligere var leseferdighet et privilegium for få, og bøker var en kilde til makt. Kunnskap var også noe du kunne ta med deg hvis du trengte å unnslippe forfølgelse.
Bøker hadde også en åndelig, moralsk verdi, som religion og kultur ble bygget på. De koblet jøder med mennesker langt borte, men var også et budskap til fremtidige generasjoner.
Nazistenes bokbrenninger i 1933 var et symbol på at utryddelsen av europeiske jøder og deres lange kulturhistorie hadde begynt. All jødisk litteratur i Nazi-Tyskland ble systematisk renset ut etter ordre fra sjefsideologen Alfred Rosenberg.
Det tredje riket ønsket ikke bare å fysisk utrydde jødene, men også å herske over jødisk historie for å rettferdiggjøre utryddelsen.
I byer med århundrer med jødisk historie ble alle jøder myrdet, mens de uerstattelige bøkene der ble ødelagt eller stjålet. Thessaloniki, Vilnius og verdens eldste jødiske bibliotek i Roma, Biblioteka Comunità Israelitica, er bare tre eksempler på ødelagte og plyndrede biblioteker.
Millioner av jødiske bøker fra hjem, synagoger, offentlige biblioteker og institusjoner ble stjålet og ødelagt. Bøker var ikke bare et medium for kunnskap og historisk dokumentasjon, men også en intellektuell maktfaktor som nazistene ønsket å bryte ned. «Nazistene har både boken og sverdet, og der ligger makten», skrev en jødisk lærer i Warszawa i 1939. Ved krigens slutt sendte de sovjetiske trofébrigadenes bokenhet millioner av jødiske bøker fra Europa østover, hvor de fleste av dem ble ødelagt.
Israels folk har rett til sin historie og kan ikke fratas den av noe annet folk, land eller internasjonal organisasjon.
2 Retten til det jødiske hjemlandet og sionismen
Jødene har rett til å leve med et jødisk flertall i sitt historiske hjemland Israel. Denne retten er selvinnlysende og trenger ikke å rettferdiggjøres, akkurat som de andre 192 statene i FN må forsvare sin rett. FN-paktens andre avsnitt, kapittel 1, etablerer «prinsippet om like rettigheter og retten til selvbestemmelse for folk». Det er derfor ingen tjeneste for Israel og det jødiske folket å bli anerkjent. Det er en ikke-forhandlingsbar internasjonal lov.
Sionisme er det jødiske folkets kamp for å vende tilbake til sitt historiske hjemland og gjenopprette jødisk nasjonal uavhengighet der. Sionisme er jødenes og dens nasjonale bevegelses internasjonale lov.
Jødene har levd i nesten 4000 år i området mellom Egypt, Syria og den saudiske ørkenen. De første elleve israelittiske kongedømmene ble dannet rundt 1225 f.Kr. og dekket områder fra det sørlige, nåværende Libanon til Sinai. Tre av kongedømmene lå øst for Jordanelven, der Jordan nå ligger.
Det første tempelet i Jerusalem ble bygget av kong Salomo i 957 f.Kr., og Jerusalem har siden vært jødenes evige hovedstad. Ingen andre kongerike har hatt Jerusalem som hovedstad de siste 3000 årene.
Rundt 926 f.Kr. ble det jødiske kongeriket delt inn i to stater – Israel i nord og Juda-riket i sør. I 597 f.Kr. ble mange jøder forvist til Babylonia, men vendte tilbake og innen 415 f.Kr. hadde de gjenoppbygd tempelet i Jerusalem i Juda-riket.
I år 70 e.Kr. ble det andre jødiske tempelet i Jerusalem ødelagt, og det jødiske samfunnet ble definitivt knust av romerne i 135. Det har imidlertid alltid vært jøder her, og det jødiske folket har stadig vendt tilbake til hjemlandets historiske og religiøse sentrum i Jerusalem.
FNs formål er, ifølge første avsnitt i pakten, å være basert på alle folks rett til selvbestemmelse. Det jødiske folket har derfor rett, i henhold til folkeretten, til sitt eget land med et jødisk flertall, til å forsvare sine borgere mot angrep og til å selv bestemme hvor hovedstaden deres skal være.
Retten til en jødisk stat på stedet for det historiske Israel ble juridisk bindende i moderne tid på San Remo-konferansen i april 1920. På møtet mellom seierherrene av første verdenskrig ble det besluttet å opprette de arabiske statene Syria, Libanon og Irak fra Det osmanske riket, og at provinsen Palestina skulle underlegges et britisk mandat, inntil Balfour-erklæringen fra 1917 om «et nasjonalt hjem opprettet i Palestina for det jødiske folket» kunne implementeres. Beslutningen om å gjenskape Israel ble dermed like lovlig som opprettelsen av de andre statene.
Vilkårene for territoriet ble fastsatt i detalj av Folkeforbundet to år senere, i 1922, av de 49 medlemslandene. Men Storbritannia hadde allerede gitt bort 78 % av det lovede jødiske landet i 1921 for å opprette det arabiske emiratet Transjordan. Nå gjensto bare 22 % av det britiske Palestina-mandatet for å, i henhold til folkeretten, gjenskape det jødiske hjemlandet.
Den internasjonalt bindende avgjørelsen slår fast at det britiske mandatet skal «legge til rette for ervervelse av palestinske forhold og oppmuntre … til tette bosetninger av jøder på landet, inkludert statsland og ødemarker som ikke er nødvendige for generelle formål.»
Britene brøt imidlertid dette da de forhindret jødisk innvandring, men tillot ukontrollert arabisk innvandring.
I perioden 1882 til 1947 økte den arabiske befolkningen med 1 048 000 og antallet jøder med 606 000. Hope-Simpson-rapporten fra 1930 var et resultat av massakrene på jøder i Hebron i 1929, og rapporten bemerket en «ukontrollert tilstrømning av illegale arabiske innvandrere, hovedsakelig fra Egypt, Transjordan og Syria».
Da FN ble dannet i 1945, overtok FN alle de bindende internasjonale beslutningene som ble tatt av Folkeforbundet. San Remo-konferansens beslutning om et «nasjonalt hjemland for det jødiske folket» er derfor fortsatt bindende.
Den 29. november 1947 stemte FNs generalforsamling med to tredjedels flertall for UNSCOPs forslag og vedtok resolusjon 181. Dette betydde at resten av mandatet skulle deles inn i en jødisk og en arabisk stat, med Jerusalem som en internasjonal enklave. Den jødiske staten skulle bebos av 498 000 jøder og 497 000 arabere, beduiner og andre. Med et overskudd på bare 1000 mennesker ville jødene være i flertall! Dessuten utgjorde den ubrukelige Negev-ørkenen 60 % av den jødiske staten. Den arabiske staten skulle omfatte 725 000 arabere, men bare 10 000 jøder. Araberne aksepterte ikke. Jødene godkjente FNs forslag om en arabisk og en jødisk stat, men fordi araberne ikke aksepterte at jødene skulle få sin egen stat, hadde den ikke-bindende resolusjonen ingen virkning.
Hadde araberne akseptert kompromissforslaget fra FN i 1947, kunne enorme tragedier på begge sider vært unngått. Araberne valgte i stedet krig for å eliminere staten Israel og den jødiske befolkningen.
Borgerkrig brøt ut dagen etter at resolusjon 181 ble vedtatt av FNs generalforsamling. Lokale arabere ble støttet av jordanske, egyptiske, syriske og irakiske tropper som angrep den jødiske staten samme dag som landets første statsminister David Ben-Gurion erklærte Israels uavhengighet 14. mai 1948.
Israel ble omformet gjennom det voksende jødiske samfunnet som ble opprettet etter 1880. Da jødene selv, med folkeretten bak seg, erklærte gjenopprettelsen av den jødiske staten, eksisterte en statslignende organisasjon, Jewish Agency, allerede som en provisorisk regjering.
Det finnes for tiden 21 arabiske stater og 56 muslimske stater (hvorav 26 har islamske grunnlover) i verden. Én million jøder bodde i arabiske land i 1947, men ble tvunget til å flykte fra hjemlandene sine der de hadde bodd i opptil 3000 år. En tredjedel av verdens befolkning sies å være kristne, og 16 land har kristendom som statsreligion. Men det finnes bare én jødisk stat!
Den omfattende trusselen mot jøder i hele den arabiske verden ble formulert, blant annet av Egypts delegat Heykal Pasha 24. november 1947 i en FN-komité: «Hvis FN bestemmer seg for å amputere deler av Palestina for en jødisk stat, kan ingen makt på jorden stoppe blodet fra å strømme dit … dessuten … kan ingen makt på jorden begrense det til Palestinas egen grense … Jødisk blod må utgytes andre steder i den arabiske verden … og absolutt utsette en million jøder for alvorlig fare». Truslene om kollektiv avstraffelse for gjenopprettelsen av en jødisk stat i henhold til folkeretten ble raskt en realitet.
Bare mellom 1948 og 1972 flyktet 820 000 jøder fra arabiske land. Men 2/3 av dem har fått fristed i Israel. Her unnslapp de forfølgelse fra muslimske regimer. Lignende flukter hadde allerede funnet sted med 2 millioner jøder som måtte flykte fra pogromer i Russland fra 1880 til 1920, først og fremst til Europa og USA. Mange av disse ble rammet av Holocaust i Europa, da 6 millioner europeiske jøder ble myrdet. Ingen kristne eller kommunistiske land ønsket eller kunne stoppe forfølgelsene og massemordene. Den muslimske muftien Haj Amin al-Husseini var den sentrale skikkelsen i Midtøsten for utryddelsen av jødene i den arabiske verden. Bare et lite jødisk hjemland på deres historiske og religiøse sted kunne ha hjulpet dem. Men de hadde ingen fristed. Antisemittisme og dens forferdelige konsekvenser, både i Europa og i den arabiske verden, legitimerer behovet for at Israel skal fortsette å være jødisk.
Israel er bare 0,2 % så stort som den arabiske verden. Men jøder utgjorde 2 % av befolkningen i den arabiske verden før Israel. Fordi de arabiske landene har etnisk renset jødene fra sine land, har jødene bare fått 1/10 av området de burde ha hatt rett til. Jødene aksepterer dette, og dette lille beskyttede området må ha et jødisk flertall og forsvares av det internasjonale samfunnet.
Hvordan kan islam erobre de eneste 0,2 % av området som ikke er muslimsk? Én måte er å kreve at 7 millioner etterkommere av arabere som forlot det britiske mandatet Palestina i 1948 får lov til å flytte inn i Israel. De kan da bruke Israels demokratiske system til å styrte det i parlamentsvalget. Da er jødene nok en gang en utstøtt minoritet i et muslimsk Midtøsten.
Argumentet for kravet om «retur» av araberne som forlot området i 1948, høres falskt ut, selv når man tenker på at den millionen jøder som ble tvunget til å forlate den muslimske verden aldri har mottatt, eller vil motta, noen kompensasjon, eller kan returnere.
Videre er det bare 20 000 av de arabiske flyktningene som fortsatt er i live. Ingen av etterkommerne har bodd i Israel.
Godt over 100 FN-resolusjoner er vedtatt angående palestinske flyktninger, men ikke en eneste resolusjon er rettet mot de én million jødiske flyktningene fra den arabiske verden.
Omtrent 400 000 lokale arabere forlot Israel under kampene fra 1947 til 1949. De fleste av dem forlot området, i et ønske om å unngå kampene, oppfordret av sine egne ledere. Mange returnerte til omkringliggende land, som familiene deres hadde kommet fra i 1880-årene til 1948. De ønsket ikke å bo i et jødisk land. Det er anslått at 10–15 % ble drevet ut av direkte kamper. 156 000 arabere ble værende og fikk fulle rettigheter, mens hver jøde som bodde i området okkupert av Jordan i 1948, inkludert Øst-Jerusalem, ble utvist eller drept.
FNs generalforsamlings resolusjon 194 betyr at Israel har rett til å forhindre fiendtlige palestinske arabere som forlot Israel fra å returnere. Generalforsamlingen lager ikke internasjonal lov, men anbefalte i paragraf 11 at «flyktninger som ønsker å vende tilbake til sine hjem og leve i fred med sine naboer, bør få lov til å gjøre det så snart som mulig.»
Dessverre har ingen palestinsk leder ønsket å leve i fred, men har oppildnet til terror, startet opptøyer og massakrer og innprentet hat mot Israel i generasjoner. Det finnes ingen rett til å flytte til en stat man ønsker å ødelegge.
Ingen etterkommere av den millionen jøder som ble etnisk renset fra arabiske og muslimske land har noen rett til å returnere. Heller ikke noen andre grupper. De vil heller aldri motta noen kompensasjon for eiendommene og eiendelene de ble tvunget til å etterlate seg. Den millionen jøder som ble tvunget til å forlate arabiske land måtte etterlate alt, akkurat som 400 000 arabere.
Har du hørt om den arabiske utvisningen av jødiske palestinere i forbindelse med gjenopprettelsen av Israel i 1948? På den tiden ble 60 000–70 000 jøder flyktninger, da 97 jødiske landsbyer ble angrepet, 11 landsbyer ble ødelagt og 6 ble erobret av arabiske styrker. Alle som bodde i det britiske Palestina-mandatet for en jødisk stat ble kalt «palestinere». Men gradvis etter at Israel ble gjenopprettet, begynte begrepet å bli brukt av politiske årsaker for araberne som flyktet fra kampene og endte opp utenfor våpenhvilelinjen fra 1949.
Jødene kan selvfølgelig ikke gå med på de palestinske ledernes krav om «retten til å returnere», som ville utslette den demokratiske, jødiske staten med religionsfrihet. Dette «uomtvistelige kravet» viser tydelig at de ikke vil akseptere noe annet enn muslimske, arabiske stater i hele Nord-Afrika og Midtøsten. De har aldri akseptert en tostatsløsning, med én jødisk og én muslimsk stat. De krever to arabiske, muslimske stater, som ville utslette de siste jødene i Midtøsten.
Forresten stemte de arabiske nabolandene mot FNs generalforsamlings resolusjon 194 som anbefalte en fredelig retur. Flyktningenes etterkommere har imidlertid blitt et politisk våpen for PLO, Hamas og Hizbollah, for å ødelegge Israel og få sympati.
De som anklager Israel for å ha vært en «okkupasjonsmakt» i 75 år – siden Israel ble gjenopprettet – aksepterer verken Israels rett til å eksistere eller folkeretten. PLO anser etableringen av Israel som en ikke-muslimsk stat som en «okkupasjon». Bruken av ordet «okkupasjonsmakt» er en demoniserende, antisionistisk betegnelse for hele Israel, ikke bare for Israels tilstedeværelse i Judea og Samaria (Vestbredden). Demokratiske land, som hevder å være nøytrale og motarbeide hat, aksepterer dessverre dette hatefulle språket.
Araberne som ble igjen etter uavhengighetskrigen har fått gode levekår som fullverdige israelske borgere. De teller nå litt over 2 millioner og utgjør 21 % av landets befolkning. Jøder utgjør i dag 74 % av befolkningen. Den jødiske staten beskytter rettighetene til alle minoriteter og har vist seg å være en garantist for tilgang for kristne, muslimer og jøder til deres helligdommer og steder. Da Jordan ulovlig okkuperte gamlebyen i Jerusalem i 19 år, fikk ingen jøder komme i nærheten av Tempelhøyden, deres helligste sted. Da Israel, i en lovlig forsvarskrig i 1967, gjenerobret gamlebyen, fikk muslimer beholde forvaringen over Tempelhøyden med Klippedomen og Al-Aqsa-moskeen. Dette viser at Israel, til tross for, eller nettopp fordi det er en jødisk stat, beskytter retten til alle mennesker til å praktisere sin religion. Sionismen utgjør ingen trussel mot noen.
Uavhengighetserklæringen av 14. mai 1948 er klar: «Staten Israel … skal være grunnlagt på frihet, rettferdighet og fred … skal opprettholde absolutt sosial og politisk likhet for alle sine innbyggere uten forskjell på religion, rase eller kjønn; skal garantere full frihet i spørsmål om religion, kultur og utdanning; skal beskytte de hellige stedene for alle religioner …»
Et annet avsnitt i uavhengighetserklæringen gjenspeiler Israels sterke moralske kompass, til tross for arabisk uforsonlighet: «Midt i den uberettigede aggresjonen (som jøder i det nydannede Israel er utsatt for), appellerer vi likevel til den arabiske befolkningen i staten Israel om å vende tilbake til fredens vei og delta i dens oppgave i utviklingen av staten, med fullt og likt statsborgerskap og behørig representasjon i alle dens organer og institusjoner …»
156 000 arabere forble i Israel i 1948, og antallet har nå vokst til over 2 000 000, dvs. nesten 13 ganger. Sveriges befolkning har ikke engang doblet seg i samme tid. Til tross for denne befolkningseksplosjonen kaller det svenske FN-forbundet den arabiske befolkningseksplosjonen i Israel «en av de største etniske rensingene i historien».
De arabiske israelerne har fulle demokratiske og religiøse rettigheter, med sin egen sharia-lov og en levestandard som Hamas- og PLO-ledere har frarøvet befolkningen deres gjennom korrupsjon og fiendtlighet. Likevel har de israelsk-arabiske byene blitt ekskluderingssoner. Dette kan imidlertid endres i en demokratisk stat.
Den demokratiske jødiske staten Israel holder frie valg minst hvert fjerde år for alle voksne innbyggere. I 2018–2022 var det fire valg. Et islamistisk parti, som er forbudt i Egypt, var ved makten. Journalister jobber fritt og trygt, og debatt i media er fri. Retten til fredelige demonstrasjoner er mye brukt. Helsevesenet er av høy standard og er tilgjengelig for alle. Bønneoppropene blandes med ringing av kirkeklokker, og på et tidspunkt høres shofaren, et jødisk religiøst horn. Alle har tilgang til sine religiøse steder.
Prisen for dette demokratiske og ekstremt pluralistiske lille stykket land har imidlertid vært enormt høy. Flyktende menneskelige ruiner kjempet nesten tomhendt mot både britene og araberne. Arbeidet med å skape et sosialt fundament, en blomstrende ørken, vellykket utvikling og forskning er vanskelig å fatte. Denne unike sosiale strukturen, som bare er 75 år gammel, må beundres og støttes, ikke fordømmes og motarbeides. Er det ikke akkurat den typen likestilt, moderne, rettsstatlig, demokratisk samfunn vi alle ønsker oss?
FNs sikkerhetsråds resolusjon 242 fra 1967 krever «respekt for og anerkjennelse av suvereniteten, territoriale integriteten og den politiske uavhengigheten til alle stater i regionen», men det palestinske regjeringspartiet Fatahs bilder, der «Palestina» inkluderer hele Israel, viser deres mål. Hvordan dette skal gjøres illustreres med granater og rifler i Fatahs logo. Det er derfor Fatahs Al-Aqsa-martyrbrigader deltok i de ubeskrivelig grusomme massakrene mot Sør-Israel 7. oktober 2023. Fatah protesterer også mot normaliseringsavtalene mellom Israel og fire arabiske stater. Normalisering er forræderi, ifølge palestinske ledere. Den palestinske selvstyremyndigheten bryter fortsatt FNs krav og Oslo-avtalene om å stanse fiendtlighetene. Siden PA ikke anerkjenner den jødiske staten Israels suverenitet, kan ikke Israel trekke seg tilbake fra deler av territoriene. Israelere har rett til å «leve i fred innenfor sikre og anerkjente grenser» i henhold til FNs sikkerhetsråds resolusjon 242.
Fatah og Hamas’ hengivenhet til jihad betyr at konflikten ikke handler om grenser, men om å nekte å akseptere ikke-muslimske stater i Midtøsten og Nord-Afrika. Ingen av de tre lederne Haj Amin al-Husseini, Yasser Arafat eller Mahmoud Abbas har derfor anerkjent den jødiske staten Israels rett til å eksistere.
Abbas’ ord om en tostatsløsning er ikke en anerkjennelse av et jødisk Israel og jødisk historie, men en måte å villede vestlige demokratier på.
Besettelsen av palestinske arabiske flyktninger og jødiske bosetninger er ment å avlede oppmerksomheten fra kjerneproblemet: aksepterer muslimske ledere å leve fredelig med en jødisk stat som nabo? Mange palestinere ser fortsatt på Israel som én stor ulovlig bosetning, som bør forsvinne med sin jødiske befolkning fra Midtøsten.
3 Retten til selvforsvar
Enhver nasjon har en plikt til å forsvare sine borgere. Ikke bare en rett. Det jødiske folket har et par tusen års erfaring med å ikke bli forsvart av nasjonen de levde i. De har blitt utsatt for statsledede pogromer i Russland på 1800-tallet, torturert og utvist fra Spania i 1492, og fikk 6 millioner av sitt folk industrielt myrdet av Nazi-Tyskland. I mange europeiske land deltok myndighetene i å arrestere jøder og stjele eiendelene deres. I løpet av det siste århundret har én million jøder flyktet fra arabiske land og etterlatt eiendelene sine, da statsledere deltok i undertrykkelsen av jødiske borgere.
Irans islamistiske regime har i flere tiår lovet å ødelegge Israel og dets innbyggere. I 2024 angrep Iran den jødiske staten to ganger med hundrevis av raketter, missiler og droner, mens Israel ble angrepet av iranske stedfortredere fra Gaza, Libanon, Syria, Irak og Jemen. Den enorme trusselen om atomvåpen er reell, men land som ikke er direkte mål, bagatelliserer risikoen. Israel og jødene vil imidlertid ikke la seg utslette bare fordi tilskuerne selv føler seg trygge.
USA og Storbritannia er to av landene som har støttet Israels selvsagte rett til å forsvare seg mot Irans angrep med hundrevis av missiler og droner i 2024 med våpen.
I Midtøsten overlever ikke et folk som ikke forsvarer seg. Dessverre kreves det styrke for å oppnå respekt fra omgivelsene i denne delen av verden.
Når det råder krigstilstand, må alt gjøres for å sikre at sivile ikke blir skadet. Kun aktive stridende og ledende terrorister er lovlige mål for å beskytte landet. Dette gjelder uavhengig av hvor stridende befinner seg. USAs president Obama bestemte seg for hundrevis av droneangrep mot spesifikke terrorister i Pakistan, Afghanistan, Somalia og Jemen. EU utførte også målrettede missilangrep under krigen i det tidligere Jugoslavia i 1999, som forårsaket både sivile tap og drepte diplomater. Sivile tap må minimeres, men kan aldri elimineres fullstendig, siden krigførende ofte gjemmer seg blant sivilbefolkningen, noe som er ulovlig i henhold til Genèvekonvensjonen. Proporsjonalitetsprinsippet gjelder, og ingen militærstyrker i verden har noen gang handlet mer humant og spesifikt mot stridende enn IDF i Gaza i 2014 og 2023–2025. At de i et så tett befolket område klarer å holde andelen drepte sivile nede, er unikt og bør roses. På den annen side er Hizbollahs vilkårlige rakettangrep på israelske byer og Hamas’ bestialske massakrer 7. oktober 2023 en forbrytelse mot menneskeheten, fordi de var rettet mot sivile. At de ikke har blitt kritisert skarpere og straffet av FN og EU er skammelig.
Israels marineblokade av Gazastripen er, ifølge FNs generalsekretær i 2011, «et juridisk sikkerhetstiltak for å forhindre innførsel av våpen sjøveien, og implementeringen av dette var i samsvar med kravene i folkeretten.» Blokader i internasjonal konflikt er tillatt og ble rettet mot Hamas for å forhindre smugling av våpen brukt mot den israelske befolkningen. Blokaden var proporsjonal og var ikke rettet mot befolkningen, som mottok store forsyninger av varer landveien.
PLO okkuperte Sør-Libanon etter å ha blitt utvist fra Jordan i 1970. Fra Libanon fortsatte PLO sin krig mot Israel, som ble tvunget til å gå inn i Libanon i 1982 for å stoppe angrepene. Israel hadde også rett til å gjøre dette.
De siste ti årene har i stedet Irans stedfortreder Hizbollah tatt kontroll over det libanesiske militæret, i strid med FNs sikkerhetsråds resolusjon 426. I 2006 avfyrte Hizbollah vilkårlig 2600 raketter mot Israels befolkning. FN har ikke gjort noe for å hindre Hizbollah i å bygge opp et moderne, massivt rakettarsenal. Våpnene er kynisk beskyttet av «menneskelige skjold» når de oppbevares i private hjem, flyplasser og sportsstadioner. Israel har advart om at en fullskala konflikt kan bety en total sivil katastrofe i både Libanon og Israel. Og 8. oktober 2023 startet rakettbeskytningen fra Libanon, og åpnet en andre front etter Hamas’ massakrer i Sør-Israel. Men finansmannen bak grusomhetene, Iran, holdt seg lenge utenfor bildet.
Vivian Silver var en israelsk-kanadisk, legendarisk forkjemper for rettighetene til folket i Gaza. Da de morderiske terroristene strømmet inn i kibbutzen hennes, hadde hun nettopp avsluttet et intervju der hun snakket om det «presserende behovet for en fredsavtale». Utallige var araberne fra Gaza som hun hadde hjulpet med medisinsk behandling og forbedrede levekår. Terroristene visste nøyaktig hvor og hvordan hun bodde. Den 74 år gamle kvinnen prøvde å gjemme seg i sitt trygge rom. Klokken 11.00 den 7. oktober brente de henne levende i huset hennes. Fredsaktivisten Silver var en trussel mot islamistenes mål om å drepe jøder.
Inne i Israel, Judea og Samaria forsvarer politiet innbyggerne mot terrorangrep utført med bil, bombe, pistol og kniv. Angrepene er vanligvis helt uventede ved bussholdeplasser eller på fortau. Noen ganger kan gjerningsmennene pågripes uten skade, men på nært hold må gjerningsmennene ofte skytes og drepes. Dette skjer også i Sverige, Norge og Frankrike uten at dette kalles «utenomrettslig henrettelse».
Da Margot Wallström kom med sin beryktede uttalelse, gjenspeilet det den daværende svenske regjeringens negative holdning til den jødiske staten. Det store antallet skadde og drepte sivile og terrorister i Israel skyldes dessverre det skyhøye antallet terrorangrep. Men å hevde at Israel ikke har lov til å forsvare seg selv er mildt sagt uhistorisk.
Selv personer under 18 år må stoppes når de kaster stein, knivstikker, smugler våpen, kjører for fort osv. Bruk av mindreårige i opptøyer og krigshandlinger er et brudd på Genèvekonvensjonen og FNs barnekonvensjon. Selv i Sverige er det så vanlig at regjeringen ønsker å senke den kriminelle lavalderen til 13 år. Hamas bruker barn i kamper, og PA oppfordrer barn til vold. Israels forsvar mot angrepene er nødvendig og lovlig, selv om mindreårige brukes til jihad. Det er de palestinske lederne som må stoppes av omverdenen. Israel er en rettsstat med en høyere kriminell lavalder enn Storbritannia, USA, Australia og Sveits. Den juridiske støtten til gjerningsmennene er massiv, blant annet gjennom store bidrag fra EU-land.
Palestinske selvmordsbombinger, tusenvis av knivstikkinger og andre terrorhandlinger siden år 2000, ødela bevegelsesfriheten for både israelere og palestinere. Den mest effektive metoden for å forhindre angrep er sikkerhetsbarrierer og veisperringer. Slike innretninger finnes over hele verden. 90 % av terrorangrepene har forsvunnet. Disse innretningene kan fjernes den dagen de palestinske lederne godtar fred. Inntil da må uskyldige menneskers liv beskyttes, selv om jøder ikke lenger kan reise fritt til område A og B på Vestbredden, og palestinere ikke lenger kan reise fritt i Israel. Årsaken til hindringene er palestinsk vold. Israelerne har rett til å forsøke å forsvare seg med gjerder mot angrep. At dette ikke er en helt sikker beskyttelse, viste Hamas’ store invasjon og massakrene på 1200 mennesker i Sør-Israel 7. oktober 2023. Da ble også 251 mennesker tatt som gisler av de bestialske terroristene, som voldtok og torturerte ofrene deres.
Retten til å forsvare sitt land og folk mot militante, dødelige opptøyer blir stilt spørsmål ved av anti-israelske, vestlige medier, til tross for at Hamas skryter av maktbruken i sine kamper mot Israel. Eksperter på feltet har avklart Israels rett til å handle mot væpnede opptøyer.
Klippefestningen Masada ved Dødehavet falt etter en tre år lang romersk beleiring i år 73 e.Kr. De forsvarende jødene hadde forskanset seg og skutt piler og kastet steiner mot angriperne. De drepte riktignok noen av soldatene, men på den tiden ble de ikke kritisert av andre land for å forsvare seg selv. Til tross for dette døde alle jødene i Masada, og det tok 2000 år med forfølgelse å gjenopprette den jødiske staten. Jødene vil fortsette å forsvare landet sitt, fordi «Masada vil ikke falle igjen.»
Ifølge FN har Israel både en juridisk rett og en plikt til å beskytte sitt folk mot forfølgelse og vold. Det er derfor de nekter å la 7 millioner, ofte fiendtlige, etterkommere av de som forlot Israel i 1948 immigrere.
Når UNRWA tvitrer i 2020 at «palestinske flyktninger ikke valgte å bli flyktninger», ignorerer de det faktum at jødene heller ikke valgte å bli angrepet av de lokale araberne og fem arabiske naboland. Hadde de arabiske lederne akseptert FNs generalforsamlingsresolusjon 181 om en fredelig deling, ville verken arabere eller jøder ha trengt å dø eller flykte. En annen muslimsk, arabisk stat ville ha blitt opprettet allerede i 1948.
UNRWA er faktisk en viktig årsak til at antallet arabiske flyktninger har økt eksponentielt, i stedet for å finne nye hjem. Mange UNRWA-ansatte deltok i massakrene 7. oktober 2023, og det anslås at minst 10 % av UNRWA-ansatte er terrorister. Da FN ikke tok terrorinfiltrasjonen på alvor, var det nødvendig for Israel å forby UNRWA å operere i Israel og Gaza.
FN-organisasjonen ignorerer også det faktum at arabiske ledere oppfordret dem til midlertidig å forlate mandatet, mens de ryddet området for jøder. Velstående arabiske kjøpmenn valgte også å flytte fra de kommende kampene til tryggere land. 30 000 arabere forlot det britiske mandatet før uavhengighetserklæringen 14. mai 1948, fordi de foretrakk å leve i en muslimsk stat fremfor en jødisk stat. De aller fleste flyktet for å unngå å bli fanget mellom de stridende partene. I kampene om Ramle og Lod, som var arabiske baser for angrep på konvoier til Jerusalem, ble imidlertid 35 000 arabere utvist, mens 2500 ble igjen. Bare 10–15 % av araberne som forlot Israel ble fordrevet, ofte på grunn av angrep på israelske styrker eller sivile.
FN-meklere anslo antallet arabiske flyktninger til 330 000–360 000. Israels uavhengighetserklæring oppfordret imidlertid araberne til å bli værende og bidra til å bygge den nye demokratiske staten. 160 000 arabere lyttet til denne appellen, og i 2021 utgjør de, sammen med sine 2 millioner etterkommere, 21 % av Israels befolkning.
4 Retten til Judea og Samaria
I mer enn 3700 år har jøder bodd i området mellom Middelhavet og Den arabiske halvøy. Utallige kamper mellom forskjellige folk og kongedømmer har rast her, og de fleste har forsvunnet fra historien.
Israels gamle stammeterritorier Juda, Benjamin, Efraim og Manasse lå alle i det israelere i dag kaller Judea og Samaria. Gad og Ruben lå i det som nå er Jordan. Herskerne som okkuperte jødenes historiske land har blitt beseiret av andre stormakter. Babylonerne, assyrerne, Romerriket, mamlukkene, det muslimske kalifatet og Det osmanske riket er alle eksempler på tidligere stormakter som har hersket over jødenes historiske land til forskjellige tider.
Her er byer som har vært betydningsfulle, for ikke å si avgjørende, for det jødiske folket og jødedommen. Silo, Qumran, Hebron, Sikem og Jeriko er eksempler på historiske jødiske steder i Judea og Samaria, som mange internasjonale jurister kaller «omstridte områder».
Den eneste gangen jøder har blitt utestengt fra å bo i Judea og Samaria i nesten 2000 år var under den jordanske okkupasjonen fra 1948 til 1967.
Jøder som lever og ånder fredelig i Judea har rett til å gjøre det. Å utvise jøder fra Judea bryter med deres grunnleggende menneskerettigheter. Som vi skal se, har jøder også rett i henhold til folkeretten til å bo i Judea. Likevel mener nesten alle land i verden at folkeretten ikke gjelder for jøder i Judea og Samaria. Urettferdige unntak fra rettigheter som ikke sies å gjelde for jøder, krever at jøder renses fra sitt historiske hjemland.
Men noen ganger går urettferdige brudd på folkeretten hånd i hånd med realpolitikk. Hvem vil bo i et område med en hatefull befolkning som kan starte en pogrom når som helst? Nei, det store flertallet av israelere og partier ønsker at område A og B på Vestbredden skal bli en palestinsk suveren stat, men ikke hvis Israels eksistens er truet av det.
Et land som handler i selvforsvar kan lovlig okkupere territorium når det er nødvendig for å beskytte seg selv. En stat har også rett, som en betingelse for sin tilbaketrekning, til å kreve sikkerhetstiltak for å beskytte sine borgere mot ytterligere trusler fra territoriet.
FNs sikkerhetsråds resolusjon 242 gir Israel rett til å være i Judea og Samaria (Vestbredden). Israel har rett til å administrere territoriene som aggressorlandet Jordan mistet i 1967, inntil «en rettferdig og varig fred i Midtøsten» er oppnådd.
Jødiske byer og landsbyer i Judea og Samaria (Vestbredden) har aldri vært et hinder for fred. For selv da jøder ble utvist fra området av Jordan fra 1949 til 1967, nektet araberne å slutte fred. Hindringen er islams nektelse av å akseptere noe annet enn muslimske stater i Midtøsten og Nord-Afrika.
Et annet eksempel er da Israel frøs all bygging i bosetningene i tre måneder i 1978, slik at de arabiske statene skulle delta i fredsprosessen i Camp David, men ingen ville det.
Og fredsavtalen fra 1994 mellom Israel og Jordan sier ingenting om israelske bosetninger.
I løpet av fire år med venstreorientert regjering fra 1992 til 1996 vokste befolkningen i israelske bosetninger med 50 %. Dette hindret ikke palestinerne i å undertegne Oslo-avtalene I i 1993 og Oslo-avtalene II i 1995.
Og til tross for statsminister Ehud Baraks tilbud i 2000 om å evakuere dusinvis av bosetninger, aksepterte PLO fortsatt ikke fredsforslaget.
I 2005 evakuerte Israel alle jødiske bosetninger fra Gaza, men terrorangrepene har fortsatt i to tiår. Terrororganisasjonen Hamas startet kriger mot Israel i 2006, 2008–2009, 2012, 2014, 2021 og 2023–2025, ettersom målet deres er Israels ødeleggelse.
I 2008 tilbød statsminister Ehud Olmert å trekke seg tilbake fra 94 % av Judea og Samaria (Vestbredden), men han fikk ikke noe svar fra Mahmoud Abbas.
Til tross for gjentatte terrorangrep vil israelerne fortsatt forbli i minst 2,7 % av det omstridte området, der jøder bor. Sikkerhetskostnadene ved disse israelske bosetningene er svært høye, og de binder opp hæren, noe som ville vært nødvendig andre steder. I tillegg kompenseres de økte levekostnadene her av statlige midler. Israelere har imidlertid rett i henhold til Oslo-avtalen til å bosette seg hvor de vil i Israel og område C.
Hindringen for fred er ikke tre prosent av det omstridte området, der israelere bor. Hindringen er palestinske lederes nektelse av å leve i fred med en jødisk nabostat. Det er Israel som bestemmer om og når det er trygt for israelerne å la palestinerne danne en stat i området de tok i en forsvarskrig mot Jordan. Det avhenger av om de muslimske, arabiske naboene aksepterer en jødisk demokratisk stat som nabo.
Siden 70 prosent av israelerne i Judea og Samaria (Vestbredden) bor i forstedene til Jerusalem eller andre jødiske byer, er det rom for kompromisser på landområder, men ikke på sikkerheten til Israels folk.
Den fjerde Genèvekonvensjonen fra 1949 forbyr en okkupasjonsmakt i artikkel 49 å «deportere eller overføre deler av sin egen sivilbefolkning til territoriet den okkuperer». Det er derfor ingenting som hindrer israelere i frivillig å flytte inn i Judea og Samaria (Vestbredden), hvor de eller deres eldre slektninger bodde før Jordan annekterte det. Man kan også stille spørsmål ved om det er en «okkupasjon» når Israel gjenerobrer et område ulovlig okkupert av Jordan, og hvor NF bestemte at det skulle være en jødisk stat, og hvis avgjørelse FN tok over. Hvem sitt land okkuperer de?
Genèvekonvensjonen forbyr «Individuelle eller massemessige tvangsoverføringer, samt utvisninger av beskyttede personer fra okkupert territorium til okkupasjonsmaktens territorium eller til territoriet til noe annet land». Imidlertid har ingen palestinere blitt overført fra området siden 1969.
I følge Oslo-avtalene har den palestinske selvstyremyndigheten rett til å avgjøre sivile saker i område A og B, mens Israel har full rett til å avgjøre i område C, som utgjør 60 % av det omstridte området. Dette betyr at israelske boligområder, landsbyer og byer i område C er fullstendig lovlige i henhold til folkeretten, mens palestinerne bryter avtalene hvis de bygger der uten tillatelse. Men de gjør det likevel, og med bidrag fra blant annet Sverige.
Et av de mange feilaktige bildene som har blitt spredt av de palestinske lederne er en serie kart som skal skildre hvordan Israel har redusert arabisk selvstyre. Det er stikk motsatt: de palestinske araberne har aldri hatt noe selvstyre, før Israel ga det til dem i bytte mot fred. Dessverre har Israel bare blitt angrepet i økende grad, både verbalt og med terrorangrep.
Verken Gaza eller Judea og Samaria (Vestbredden) har noen gang lovlig tilhørt Egypt eller Jordan, siden de erobret dem i en angrepskrig i 1949. Enda mindre har de tilhørt de lokale arabiske palestinerne, som aldri har hatt en suveren stat. Men i 1993 og 1995, gjennom Oslo-avtalene med det jødiske Israel, fikk de sivil myndighet for første gang. Ingen arabisk stat ga de arabiske palestinerne selvstyre. Forutsetningen for en palestinsk administrasjon var at de opphørte oppvigleri og terrorisme mot Israel.
Jøder har sterke historiske og religiøse bånd til Judea og Samaria, som strekker seg tusenvis av år tilbake. I tillegg er området strategisk viktig på grunn av nærheten til Israels hovedstad og landets geografisk svake «midje».
Evakueringen fra Gaza i 2005 omfattet bare 21 bosetninger og 8500 jøder, men innen 2020 bodde 451 000 jøder i Judea og Samaria.
Alle lovlige bosetninger er i område C, som Israel kontrollerer under de nåværende Oslo-avtalene.
Israel gjenerobret Øst-Jerusalem fra Jordan i 1967 i forbindelse med Jordans angrep på Israel. I 1980 ble den delen av Jerusalem annektert. Hele Jerusalem er Israels hovedstad og vil aldri tilhøre noen annen stat enn Israel. Derfor regnes ikke de jødiske innbyggerne som «bosettere», siden de bor i Israel.
Ordene «bosettere» og «okkupanter» har imidlertid blitt et skjellsord, ofte brukt av fiender som en samlebetegnelse for alle jøder i hele Israel. Mange svensker forstår ikke den virkelige antisemittiske betydningen – at de ønsker å utslette den jødiske staten.
Retten til å bo i Judea og Samaria er den samme for jøder som for arabere.
Antallet jødiske innbyggere her økte med 3,1 % på ett år, sammenlignet med PAs arabiske innbyggere som økte med 2,7 %.
80 % av jødene i Judea og Samaria (Vestbredden) bor i de større boligområdene i utkanten av Jerusalem nær våpenhvilelinjen fra 1967.
Man kan grovt sett skissere fire hovedgrunner til at jøder valgte å flytte tilbake til Judea og Samaria, etter å ha blitt utvist fra 1948 til 1967.
1. Judea er jødenes historiske kjerneland
Alle jøder som bor i de jødiske landsbyene Atarot, Kalya, Neve Ya’akov og Beit HaArava, samt fire landsbyer i Gush Etzion og Kfar Etzion, ble fordrevet eller drept av arabiske styrker i 1948. Innbyggerne eller barna deres var de første som vendte tilbake til området. De flyttet tilbake fordi dette er jødenes historiske kjerneland, og de har alltid bodd her, bortsett fra korte perioder med fordrivelse. Judea kommer fra det hebraiske ordet yehuda i Det gamle testamente og har gitt navn til «jødenes land».
2. De religiøse stedene
Det er også strengt religiøse grunner til at noen bor i nærheten av de hellige jødiske stedene, som i Hebron, der patriarkenes hule ligger.
3. Sikkerhetsgrunner
Fra et sikkerhetsperspektiv er det en strategisk fordel å ha sivile, jødiske steder i det omstridte området. Erfaringene med fiendtlige angrep fra omkringliggende land og terrorhandlinger utført av palestinske organisasjoner gjør militær kontroll nødvendig. Og militæret assisteres av sivile observasjoner.
4. Økonomiske årsaker
Mange israelere velger å flytte til Judea og Samaria (Vestbredden) fordi boliger er billigere her enn i tettbygde Tel Aviv og dyre boligområder som Herzliya. I henhold til Oslo-avtalen har Israel full rett til å bygge boliger og infrastruktur i område C. Kiryat Arba og Ma’ale Ephraim er to eksempler på sekulære landsbyer bygget i israelsk område C. PA har de samme rettighetene i område A og B. Til tross for dette har den palestinske selvstyremyndigheten bygget 10 000 ulovlige bygninger i område C med penger fra EU-land.
En evakuering fra Judea og Samaria (Vestbredden) ville være en vanskelig avgjørelse, som mange israelere vil motsette seg enda sterkere enn evakueringen fra Gaza. De fleste israelere ønsker fortsatt å trekke seg tilbake fra de mindre samfunnene. De krever imidlertid en bærekraftig fredsavtale som, i samsvar med FNs sikkerhetsråds resolusjon 242, gir Israel sikre og forsvarbare grenser. Derfor må for eksempel den jødiske byen Ariel, med 25 000 innbyggere, forbli israelsk. Byen utvider den smale midjen på rett under 15 kilometer som våpenhvilelinjen fra 1949 ga Israel.
I august 2025 ble den 35 år gamle planen om å bygge boliger for 13 000 israelere på et 12 km2 stort område mellom Ma’ale Adumim og Jerusalem, E1, godkjent. Området er underlagt israelsk sivilrett, men er av stor betydning for begge parter.
Israel har trukket seg tilbake fra 90 % av områdene de lovlig vant i forsvarskrigen i 1967 gjennom fredsavtaler med Jordan og Egypt. Israel trakk seg også fullstendig tilbake fra Gaza, som Egypt ulovlig erobret i angrepskrigen i 1948, uten å motta en fredsavtale. Dette førte til enda flere terrorangrep fra Hamas, som kulminerte i forferdelige massakrer 7. oktober 2024 mot Sør-Israel, med 1200 drepte, massevoldtekter og 251 tatt som gisler.
I stedet for ensidig å trekke seg tilbake fra ytterligere områder i Judea og Samaria (Vestbredden), ønsker de en forhandlet tostatsløsning som bringer fred. Dette er i tråd med FNs oppfordring til en forhandlet løsning.
Hvis PA fortsetter å avvise forslag som ville gi dem en suveren stat samtidig som de gir Israel sikre grenser slik folkeretten krever, kan Israel bli tvunget til å bestemme grensen selv uten en fredsavtale. Hva annet kan de gjøre hvis palestinske ledere ikke ønsker fred?
En sammenhengende palestinsk stat kan opprettes på Vestbredden selv om noen få prosent av området med de større jødiske landsbyene i område C inkluderes i Israel. En korridor til Gaza kan også opprettes. Det avgjørende er imidlertid om de palestinske lederne stopper oppvigleri, avvæpner terrororganisasjonene og stopper terrororganisasjoner som Hamas, PFLP og Hizbollah. Det regjerende Fatah-partiet tok imidlertid ikke avstand fra den største massakren på jøder siden andre verdenskrig – 7. oktober 2023 – men tillot sin væpnede fløy, al-Aqsa-martyrbrigadene, å delta i den bestialske nedslaktingen av sivile.
Oslo-avtalene, som fortsatt er en bindende avtale mellom Israel og PLO, gir Israel både sivil og militær kontroll i område C, som utgjør 60 % av det omstridte territoriet. Enhver bygging i område C uten Israels tillatelse er derfor ulovlig. PA har sivil kontroll i område A og B, som til sammen utgjør de resterende 40 %. Til tross for dette har PA bygget over 70 000 ulovlige storskala strukturer i område C. Når Israel, med juridiske rettigheter, fjerner de ulovlige bygningene, provoserer det frem protester. De oppretter også nye jordbruksområder på strategiske steder i område C med EU-støtte, for senere å kunne kreve de facto suverenitet uten en avtale.
I 2020 var Belgia rasende over at bygningene de hadde finansiert ble revet. Belgia mente de hadde rett til å bygge hus uten tillatelse i område C, som Israel, ikke Belgia, har full sivil myndighet over. De overstyrte dermed både avtalen mellom Israel og PA, og israelsk lov.
Mens Israel blir beskyldt for å skape «fakta på bakken», er det i stedet PA som bygger ulovlig.
Slike brudd på loven mot Israel fra europeiske stater undergraver avtalene og en fortsatt fredsprosess. Ikke mange israelere tror at PA vil overholde en ny avtale, siden de allerede bryter Oslo-avtalene.
EUs finansiering av ulovlig bygging i område C og ignoreringen av Oslo-avtalens deling av Judea og Samaria (Vestbredden) i tre soner A, B og C, har som mål å svekke Israels legitime krav. EUs strategi til støtte for Palestina 2017–2020 har som mål å sikre at Israel mister den delen av avtalen som gir dem kontroll over område C uten forhandlinger. Samtidig holdes ikke PA ansvarlig for ikke å oppfylle kravene om å stoppe hatefulle ytringer og for ikke å avvæpne terroristgrupper.
I følge Oslo-avtalene og FNs sikkerhetsrådsresolusjon 242 har Israel rett til det området som kreves for landets sikkerhet. Bare en ny avtale mellom partene kan oppheve denne israelske retten. EU setter seg imidlertid over folkeretten, for eksempel gjennom ECHO-planen fra 2014, hvor det åpent slås fast at «EU og PA nå aktivt deltar i planleggingen og reguleringen av område C … for utvikling og mer PA-myndighet over område C». EU opererer derfor ulovlig på israelsk territorium.
I 2016 finansierte EU minst 91 ulovlige bygg og året etter ytterligere 57 med millioner av euro. Og de ulovlige EU-finansierte byggene har bare fortsatt.
I 2018 rettferdiggjorde EU sitt brudd på internasjonal og israelsk lov og Oslo-avtalen med at de selv «anser område C for å være hovedlandområdet for en fremtidig palestinsk stat». Men andre stater har ikke rett til å bryte en avtale mellom to parter og diktere en ny.
I juli 2020 signerte EU, Danmark og PA en kontrakt verdt 150 millioner SEK for å bygge på 15 områder i israelsk område C. EUs representant til PA sa den gang at EU ikke vil anerkjenne «noen endringer i grensene før 1967 … annet enn de som er avtalt av begge sider».
EU vet at det ikke var noen grenser mellom Israel og Jordan i 1948–1967. Det var bare våpenhvilelinjer. I tillegg har Jordan gitt avkall på sitt krav på området som de tidligere ulovlig okkuperte.
De kan heller ikke ha oversett at Israel og PA allerede har blitt enige om en deling av det omstridte området seg imellom gjennom Oslo-avtalene.
Det EU egentlig sier med sin uttalelse og sine handlinger, er at de ignorerer folkeretten og avtaler mellom partene. De ødelegger mulighetene for en gjensidig fredsavtale.
Montevideokonvensjonen er en internasjonal lov fra 1933 som domstolene støtter seg på når de vurderer om en stat skal anses å eksistere. De fire kriteriene er en permanent befolkning, et definert territorium, en regjering og evnen til å inngå avtaler med andre stater. PA oppfyller absolutt ingen av disse kravene. I følge denne konvensjonen, som ble vedtatt som internasjonal lov av Folkeforbundet og dermed av FN, skal stater bare anerkjennes og erklæres når de oppfyller alle fire disse kravene.
EU-landene bryter selv EUs retningslinjer for anerkjennelse av stater på minst ti punkter.
Til tross for det absurde i å anerkjenne staten «Palestina», har mange stater allerede gjort det. Sverige gjorde det i 2014. Norge gjorde det i 2024, mens Danmarks statsminister Mette Frederiksen sa samme år: «Vi kan bare akseptere en palestinsk stat hvis det er full anerkjennelse av Israels rett til å eksistere.» Hvorfor avviker land fra internasjonale regler for å opprette og konstituere en stat gjennom anerkjennelse? Selv om PA ikke oppfyller de juridiske kravene om en permanent befolkning, kontroll over territorium, en samlet regjering eller muligheten til å inngå avtaler med andre land, ser det ikke ut til at disse eksisterende landene bryr seg. Hvorfor?
Siden folkeretten styres og formes av FNs sikkerhetsråd, har stormaktene en avgjørende rolle. Stormaktenes politiske interesser avgjør når PA skal anerkjennes. Sverige ønsket også å være en stormakt på dette området, og som det første EU-landet anerkjente de «Palestina» som en stat i 2014. Dette brøt også med beslutningen fra Det europeiske ministerrådet fra 1991.
Bør anerkjennelsen av Storbritannia, Frankrike, Nord-Irland og Spania etter den storstilte invasjonen av Sør-Israel 7. oktober 2023 forstås som en innrømmelse av massakrer og kidnappinger?
Israels juridiske rett til Gaza, Judea og Samaria blir dermed undergravd av manglende respekt for Israels rettigheter fra stormakter og det internasjonale samfunnet.
PA på Vestbredden er fullstendig avhengig av beskyttelse fra IDF, Israels forsvarsstyrker. Uten IDFs støtte ville området falt i hendene på terrorister, på samme måte som skjedde i Gaza eller Afghanistan. Hva ville EU eller FN gjort med det?
Uti possidetis juris er en internasjonal regel som sier at nydannede suverene stater må beholde grensene som den tidligere juridiske enheten hadde før de ble uavhengige. Israel har derfor rett til grensene som det britiske mandatet for Palestina hadde i 1922, og som FN ga dem. Bare Israel kan derfor avstå territorium til en annen stat.
5 Retten til Golan
Begrepet «omstridt territorium» brukes i en konflikt om territorier som ennå ikke er løst. Det finnes et svært stort antall slike tvister, hvorav Golanhøydene, Kashmir, Falklandsøyene, Gibraltar, Vest-Sahara og Senkakuøyene er noen av de omstridte områdene.
FNs sikkerhetsråds resolusjon 242 i 1967, etter de arabiske statenes angrep, slår fast at det skal være «tilbaketrekking av israelske styrker fra territorier okkupert i den nylige konflikten». Det er ingen tilfeldighet at ordet «territorier» er i ubestemt form. Det var en svært forseggjort posisjon at alt landet som var blitt erobret ikke måtte returneres. Hvorfor ikke? Det fremgår tydelig av neste avsnitt: «Opphør av alle krav eller krigshandlinger fra stater og respekt for … suvereniteten, territoriet og den politiske uavhengigheten til hver stat i området og deres rett til å leve i fred innenfor sikre og anerkjente grenser fri for trusler …»
Syria har nektet å slutte fred og fortsatt fiendtlighetene. De brøt folkeretten, blant annet gjennom den ødeleggende Yom Kippur-krigen mot Israel i 1973. Derfor brukte Israel sin juridiske rett til å annektere Golanhøydene i 1981. Dette viste seg å være en klok avgjørelse. Da den syriske borgerkrigen startet i 2010, ga regimet iranske, anti-israelske tropper full tilgang til grensen ved Golanhøydene. Hadde ikke Israel annektert Golanhøydene, ville iransk artilleri hatt hele den nordlige delen av Israel foran kanonene sine. Syria har mistet retten til Golanhøydene, fordi de fortsetter fiendtlighetene. Hva som vil skje nå som den islamistiske bevegelsen HTS og dens leder Ahmed al-Sharaa tok makten, vet ingen. Men Israel var den eneste som forsvarte Syrias drusere etter det nye regimets massakrer i 2025.
Israel har tilbakelevert 90 % av landet som ble okkupert i krigen i 1967. Egypt fulgte Sikkerhetsrådets resolusjon 242 og sluttet fred i 1979. Israel returnerte Sinai, og Egypt ga avkall på sitt krav på Gaza, som juridisk sett tilhørte Israel. Likevel evakuerte Israel nesten 9000 jødiske innbyggere og forlot Gaza i 2005, uten å motta noen kompensasjon fra palestinerne.
Jordan fulgte også Sikkerhetsrådets resolusjon 242 gjennom fredsavtalen fra 1994, og de ga avkall på krav på Judea og Samaria, som de ulovlig okkuperte i angrepskrigen i 1948. Dermed kan man argumentere for at området juridisk sett tilhører Israel, siden det aldri har tilhørt noen annen stat som har krav på det. Til tross for dette har ikke Israel annektert Judea og Samaria, fordi de ønsker en fredsavtale med de arabiske palestinerne. Den jødiske staten Israel har tilbudt de palestinske araberne en egen stat – noe de aldri fikk fra det arabiske Jordan.
Alt PLO trengte å gjøre var å oppfylle det andre punktet i Sikkerhetsrådets resolusjon 242; å stanse fiendtlighetene, respektere Israels suverenitet og deres rett til å leve i fred innenfor sikre og anerkjente grenser fri for trusler. Dette har PLO nektet. Derfor har de ikke en egen stat.
Aggresjonen som det syriske regimet har vist mot Israel, blant annet gjennom angrepskrigene i 1948, 1967 og 1973, har også blitt rettet mot sin egen befolkning. Grusomhetene har inkludert giftgassangrep og tønnebomber under den pågående borgerkrigen. Over 13 millioner syrere har blitt fordrevet i krigen, hundretusenvis av syrere og 3000 palestinere har blitt drept. Fra 2013 til 2018 ga Israel humanitær hjelp til syrere på grensen til Golan og gratis medisinsk behandling til nesten 5000 på sykehus og 7000 polikliniske pasienter i Good Neighbor-prosjektet. I tillegg transporterte IDF inn 1700 tonn mat, før syriske styrker gjenvant kontrollen over grenseområdet.
De 23 000 druserne som bor på Golanhøydene i fire landsbyer er beskyttet mot den syriske borgerkrigen og valgte å bli beskyttet av jødene allerede i 1929. Siden 1967 har disse landsbyene blomstret under israelsk styre. Turisme gir gode inntekter, og mange drusere studerer ved universitetene i Tel Aviv. De fleste drusere har israelsk statsborgerskap, og et økende antall deltar i lokalvalg. Flere drusere har høye stillinger i det israelske forsvaret.
6 Retten til Jerusalem
Ingen annen religion eller folkegruppe har et forhold til Jerusalem som kommer i nærheten av det jødiske folket og jødedommen.
Hverken Sverige, FN eller arabiske folk kan endre dette. Det er de faktiske, tusenvis av år gamle, kulturelle og religiøse historiske båndene mellom jødene og Jerusalem som avgjør det. Derfor er det både urettferdig og støtende å nekte å akseptere den jødiske staten Israels valg av Jerusalem som hovedstad. Ingen annen stat i verden har blitt behandlet så dårlig.
Hver suveren stat bestemmer selv hvor hovedstaden skal ligge, noe første kapittel, andre avsnitt, i FN-pakten slår fast med uttrykket «respekt for prinsippet om like rettigheter og selvbestemmelse for folk».
Jerusalem er nevnt 669 ganger i Tanakh, den hebraiske bibelen, og totalt 811 ganger i kristendommens gamle og nye testamente. Jerusalem er ikke nevnt i det hele tatt i Koranen.
«Neste år i Jerusalem» er ønsket som avslutter det tradisjonelle påske-sedermåltidet, som dateres tilbake til utvandringen fra Egypt rundt 1280 f.Kr. Båndene til Jerusalem er avgjørende for jødedommen.
Jøder har bodd i Jerusalem selv under forfølgelsestider og var igjen i flertall fra midten av 1800-tallet.
Kong David gjorde Jerusalem til jødenes hovedstad på 1000-tallet f.Kr., og ingen andre kongerike har hatt Jerusalem som hovedstad siden den gang. Kong Davids sønn, kong Salomo, fikk bygget det første tempelet der i 957 f.Kr. Det andre tempelet ble gjenoppbygd i 516 f.Kr. og ble en praktfull bygning i 20 f.Kr. Derfor er det helligste stedet for jøder Tempelhøyden i Jerusalem.
7 Retten til sin religion og hellige steder
Israel verdsetter bevaring av og tilgang til de hellige stedene til alle religioner som praktiseres i landet. Dette er ikke tilfelle i de fleste land i Midtøsten. Landets lov fra 1967 om beskyttelse av hellige steder er klar: «De hellige stedene skal beskyttes mot vanhelligelse og andre lovbrudd og alt som krenker friheten til tilgang eller følelsene til medlemmene av de forskjellige religionene til de religiøse stedene.» Strafferammen for å bryte religionsfriheten er syv års fengsel.
Tempelhøyden i Jerusalem er jødedommens helligste sted. Det første jødiske tempelet ble bygget her mer enn 1500 år før islams fremvekst. Da romerne ødela det andre tempelet på Tempelhøyden i år 70 e.Kr., hadde det stått i over 500 år, og det vil snart være 3000 år siden jødene bygde sitt første helligdom på Tempelhøyden.
Selv om Tempelhøyden ligger i den israelske hovedstaden Jerusalem, administreres den av den islamske waqfen. Til tross for påstander om at muslimske rettigheter blir krenket, hindrer israelsk sikkerhetspersonell jøder i å be her og begrenser antallet jødiske besøkende til deres helligste sted. Status quo skal opprettholdes.
Ulovlige palestinske utgravninger på Tempelhøyden har imidlertid fjernet store mengder jødisk historisk materiale fra tiden til det første og andre tempel. De ødela mye bevis på de sterke jødiske båndene til stedet som har vart i tusenvis av år.
Patriarkenes hule i Hebron er hvilestedet til de jødiske patriarkene Abraham, Sara, Isak, Rebekka, Jakob og Lea. Hebron er også kong Davids første hovedstad, 1000 f.Kr. Det er dermed det nest helligste stedet i jødedommen. I følge en avtale fra 1997 mellom Israel og PA er PA-politiet ansvarlig for å beskytte de jødiske hellige stedene i Hebron, men jødiske besøkende skal «ledsages av en mobil jødisk enhet for å sikre fri, uhindret og trygg tilgang til de hellige stedene».
Josefs grav i dagens Nablus er hvilestedet til den viktige patriarken i Første Mosebok og hans to sønner Efraim og Manasse. Stedet ble kalt Sikem, da Abraham, ifølge Bibelen, mottok Guds løfte om landet. Det var møtestedet for presteskapet og var også israelittenes midlertidige hovedstad. Oslo-avtalene slår fast at dette er et jødisk hellig sted, som ligger i område A under PAs sivile myndighet. Det israelske militæret tillater bare jødiske besøkende å komme hit om natten én gang i måneden med væpnet eskorte. I 2000 og 2015 satte palestinere fyr på helligdommen uten å bli stoppet av PA-politiet.
Shalom Al Israel, synagogen i Jeriko, er også et jødisk hellig sted og er inkludert i Oslo-avtalene. Den ligger innenfor det sivilt kontrollerte område A i PA, men jøder kan be her én gang i uken. Den over 1500 år gamle ruinen er oppkalt etter en mosaikk på gulvet med teksten «Fred være med Israel».
Tiberias, på den vestlige bredden av Genesaretsjøen, ble grunnlagt i år 20 e.Kr. Den regnes som en hellig by fordi det var her rabbinere på 300-tallet nedtegnet den muntlige jødiske tradisjonen i Jerusalems Talmud, skriftlærde standardiserte det hebraiske språket på 600- til 900-tallet, og sentrum for jødiske skoler eksisterte på 1700- og 1800-tallet.
Safed i Galilea er, i likhet med Jerusalem, Hebron og Tiberias, en av jødedommens hellige byer. Da jødene ble utvist fra Spania i 1492 av inkvisisjonen, søkte mange lærde tilflukt i Safed, Israels høyest beliggende by på 850 moh. Byen er best kjent som et senter for jødisk mystikk, kabbala.
Det bibelske Sinai-fjellet på den egyptiske Sinai-halvøya er stedet der Moses, ifølge tradisjonen, mottok Guds ti bud. Det er fødestedet til Pentateuken, Toraen.
Det finnes selvfølgelig et stort antall synagoger i Israel, som ofte er diskrete, enkle bygninger, men som brukes mye året rundt.
Det finnes mange svært gamle synagoger, men også ruiner og synagoger som er blitt omgjort til både kirker og moskeer. Tre stilmessig imponerende synagoger er den store sefardiske synagogen og Cymbalista-synagogen i Tel Aviv, og Hurva-synagogen i Jerusalem. Vanligvis bygges imidlertid en synagoge med en lav hvelvet kuppel uten tinder eller tårn.
Davidsstjernen er det mest berømte symbolet på jødedommen og Israel. På hebraisk kalles den Magen David, som betyr Davids skjold. De to trekantene oppå hverandre ble først lagt til på 1600-tallet for å markere jødiske kvarterer og brukt i synagogearkitektur. Etter Dreyfus-affæren ble Davidsstjernen tatt i bruk som et symbol på den politiske kampen for å gjenvinne et jødisk nasjonalt hjemland, da den sionistiske bevegelsen ble født i 1897. Under Holocaust brukte nazistene symbolet til å markere jøder i forbindelse med de industrielle massemordene. Da det jødiske folket gjenopprettet sin nasjonalstat 14. mai 1948, ble landets flagg laget av et bønnesjal, tallit, med Davidsstjernen i midten.
Davidsstjernen har blitt et enormt populært attributt innen jødedommen og finnes på både religiøse og hverdagslige gjenstander. En rød Davidsstjerne er symbolet på det israelske Røde Kors, Magen David Adom.
Et annet jødisk symbol er det hebraiske ordet for liv – chai – to hebraiske bokstaver som leses fra høyre til venstre. Det viktigste i jødedommen sies å være livet, og derfor inntar de vakre hebraiske bokstavene en spesiell posisjon og pryder for eksempel mange smykker. Hamas har nådeløst utnyttet det faktum at livet er overlegent alt annet ved å ta levende og døde jøder til utpressing.
Det lille hodeplagget som jødiske menn ofte bruker kalles en kippa eller yarmulke. Avhengig av religiøs legning eller politisk oppfatning ser kippaer forskjellige ut og bæres forskjellig.
Israelere som er praktiserende jøder går ofte på jødiske barneskoler, kalt cheders, som barn. Etter hvert som de blir eldre, kan ortodokse jøder, vanligvis menn, begynne å studere den jødiske religionen mer grundig i en yeshiva.
Ultraortodokse jøder, hassider, har sin opprinnelse i Øst-Europa på 1700-tallet, og kjennetegnes av sine lange svarte frakker og pelsluer. De er religiøst og sosialt konservative. I dag utgjør de omtrent 5 % av verdens jødiske befolkning.
Brit milla, mannlig omskjæring, er det religiøse ritualet som den åtte dager gamle guttebabyen gjennomgår, som et tegn på pakten med Gud. Prosedyren forårsaker ingen medisinske eller funksjonelle problemer, men reduserer risikoen for infeksjoner senere i livet.
Tempelhøyden er det helligste stedet i jødedommen. Her sto både det første tempelet, Salomos tempel fra 950 f.Kr. til 853 f.Kr. Det andre tempelet ble bygget i 520, utsmykket av Herodes rundt 19 f.Kr. og ødelagt av romerne i 70 e.Kr. I følge en gammel jødisk bibelsk tradisjon begynte Gud å skape universet fra dette punktet. Støv fra Tempelhøyden sies å ha blitt brukt da Gud skapte Adam. Paktens ark med Guds ti bud var også plassert her i det aller helligste rommet i tempelet. Jøder vender seg derfor mot Tempelhøyden når de ber.
Vestmuren, Ha-Kotel Ha-Maʿaravi, er stedet som er nærmest jødedommens helligste sted, der tempelet sto med Paktens ark. Tempelet ble revet av romerne i år 70 e.Kr. for å straffe jødene som hadde gjort opprør mot Romerriket. De klarte imidlertid ikke å rive den enorme Vestmuren. Denne ble deretter et pilegrimssted for jøder i diasporaen, dvs. landflyktige jøder spredt over hele verden. I dag er Vestmuren en åpen synagoge som ønsker alle mennesker velkommen, uavhengig av religiøs tilhørighet.
Anklagene om at Israel «jødiserer» Jerusalem er bare én av flere måter å forsøke å forfalske historien og delegitimere Israels rett til hovedstaden sin.
8 Retten til det hebraiske språket
Det vakre hebraiske språket, med sin eldgamle historie og fascinerende karakterer, binder nasjonen og folket sammen på en unik sterk måte.
Hebraiske tekster hugget inn i steiner på synagoger og i residensene til de tidlige israelittiske kongene støtter de historiske fortellingene. Mynter funnet under utgravninger har hebraiske tekster preget med samme vitenskapelige tyngde. De mest åpenbare av alle historiske funn på hebraisk er Dødehavsrullene, oppdaget i Qumran i 1947 og utstilt på Israel-museet i Jerusalem.
Etter det 3. århundre ble det gamle hebraiske språket primært brukt av rabbinere i studier av eldre jødiske skrifter som Misjna. Mange store verk ble skrevet på hebraisk i middelalderen, men det var ikke et levende talespråk.
Det var journalisten og forfatteren Eliezer Ben-Yehuda, født i det russiske imperiet i 1858, som sterkest fremmet arbeidet med å gjenopplive hebraisk som et moderne morsmål for jøder.
Ben-Yehuda innså tidlig at hebraisk som et felles språk kunne forene alle jøder spredt over hele verden. Hebraisk som nasjonens språk skulle bli ekstremt viktig for den sionistiske, nasjonale bevegelsen. Folket, religionen, landet og språket var alle grunnleggende for jødene, og han mente at en gjenoppliving av hebraisk som nasjonens språk var mulig.
I 1881 immigrerte Ben-Yehuda til Jerusalem som lærer i den osmanske provinsen Palestina. Her skrev han den første moderne hebraiske ordboken og organiserte en systematisk bearbeiding av hebraisk slik at det igjen kunne brukes som talespråk.
Etter det osmanske rikets fall i første verdenskrig ble hebraisk anerkjent som et av de tre offisielle språkene i området, sammen med engelsk og arabisk, av den britiske regjeringen i Palestina i 1921 og av Folkeforbundet i 1922. Deretter ble hebraisk det daglige talespråket til en stor del av landets jødiske befolkning.
Den hebraiske ordboken ble ferdigstilt i tiårene etter Eliezers død i 1922 av hans kone, Hemda Ben-Yehuda, som var en suksessfull journalist og forfatter. Dette var det mest vellykkede eksemplet på gjenopplivingen av et tidligere utdødd språk.
Da staten Israel ble utropt av de jødiske lederne 14. mai 1948, var det hundretusenvis av hebraisktalende i landet. Hebraisk ble offisielt erklært som landets hovedspråk på uavhengighetsdagen, og konkurrerte med andre språk som ble snakket av immigrantjøder, som jiddisk, russisk, arabisk, etiopisk og arameisk.
I dag snakker omtrent 9 millioner mennesker hebraisk rundt om i verden. Av disse har 5 millioner hebraisk som morsmål. Landet med flest hebraisktalende utenfor Israel er USA, hvor 220 000 snakker språket.
Hebraisk leses fra høyre mot venstre, noe som betyr at du må legge bokryggen til høyre når du begynner å bla i en israelsk bok. Alfabetet består av 22 konsonanter og skiller ikke mellom store og små bokstaver.
9 Retten til rettferdig behandling
Hvordan har et demokrati blitt skapt midt i et hav av autokratier? Forfølgelse av jøder gjennom historien, en kultur som fremmer diskusjon og nytenkning er viktige faktorer. Derfor har Israels sterke og uavhengige domstoler, medier, menneskerettighetsorganisasjoner, ytringsfrihet og religion et ekstremt sterkt vern. Israel har ratifisert internasjonale konvensjoner om sivile og politiske rettigheter. Israels høyesterett har en mye sterkere posisjon overfor staten enn vår svenske. Selv under koronapandemien var store protester tillatt, mens religiøse sammenkomster ble sterkt begrenset. Er kritikken av Israel virkelig rettferdig?
Kan man kreve mer av Israel enn av 500 år gamle Sverige, som ikke har vært i krig siden 1814? Til tross for konstante kriger og terrorisme har Israel utviklet seg enormt på alle områder – demokratisk, helsemessig, industrielt og har blitt et ledende forsknings- og utviklingssted. Kanskje noe av kritikken er et våpen for Israels fiender?
Kan man kreve mer av Israel enn av de nordiske landene, som alle er omgitt av rike, stabile land? Til tross for at Israel er klemt mellom kaotiske stater som Libanon, Syria og Irak og fattige, ustabile naboer som Jordan, Egypt, Sudan og Libya, har landet forblitt en stabil rettsstat, med stor pressefrihet og meningsuttrykksfrihet.
Kan man be om mer av Israel enn av vestlige land, som sakte men sikkert har bygget opp sine regjeringer og byer over hundrevis av år? Selv om de første sionistene ikke ankom før i 1880 i en føydal, dypt forsømt og nesten øde halvørken, klarte jødene å bygge et moderne, høyteknologisk samfunn. I 1909, for bare 113 år siden, kjøpte jøder sanddynene ved Middelhavskysten og grunnla Tel Aviv, som i dag er et viktig handelssenter. Stockholm ble grunnlagt i 1180. Den jødiske staten Israel burde kanskje roses for det den har oppnådd, i stedet for å bli kritisert så hardt for noen få voksesmerter. Blir andre stater behandlet like dårlig?
Israel har den frieste pressen i hele Midtøsten. Landet akkrediterer mange flere journalister enn noen av nabolandene. Under den arabiske våren var det bare én regimegodkjent utenrikskorrespondent i Syria, men 40 nyhetsinnsamlere i Israel. Under den arabiske våren var det flere ansatte ved nyhetsbyrået AP i Israel enn i alle andre arabiske land med opprør til sammen. Medienes politiske rolle og forskjellen i dekningen av Israel og naboene er betydelig. Svenske journalister anses av mange for å være kritiske til Israel, men får fortsatt lov til å jobbe fritt. På den PA-kontrollerte Vestbredden blir kritikere drept av regimet. Journalister i krigssoner har en farlig jobb, men de føler seg relativt trygge i Israel.
Israel tillater ikke-statlige sivile organisasjoner (NGOer) å operere fritt, så lenge de ikke er tydelig tilknyttet terrorisme, selv om de er ekstremt kritiske til Israel og motsetter seg landet. Mange av disse NGOene mottar enorme pengesummer fra utlandet. For eksempel har New Israel Fund gitt over 300 millioner USD til 900 NGOer i Israel. For eksempel ble Sveriges SIDA anklaget i 2025 for å ha gitt 55 millioner USD til Hamas via ICHR.
Det er dessverre svært vanlig at terrorvirksomhet utnytter demokratiske rettigheter for å prøve å styrte det demokratiske systemet. Dette motvirkes så mye som mulig innenfor lovens rammer, noe alle som støtter demokrati er takknemlige for.
Terrororganisasjonene Hamas og PFLP kontrollerer aktivitetene til flere palestinske NGO-er som Addameer, Al-Haq, DCI-P og NDC. Hizbollah er etablert i Judea og Samaria (Vestbredden). Sammen er de ansvarlige for et stort antall israelere drept av terror. Når Israel prøver å stoppe krigen mot sine borgere, protesterer Amnesty International, i stedet for å kritisere terroristene. Israel har rett til å beskytte sin stat mot terrorisme, akkurat som alle andre stater.
Diskriminering av arabiske og andre minoriteter forekommer i Israel. Men dette er ikke mer sørafrikansk apartheid enn i de svenske, britiske, indiske og iranske «eksilene». Så å si alle land i verden har grupper i samfunnet som ikke har like gode økonomiske og sosiale forhold som andre.
I Sør-Afrika hadde ikke fargede personer fullt statsborgerskap og stemmerett. Alle minoriteter i Israel har rett til det. I Sør-Afrika fikk ikke fargede personer studere ved universitetet eller oppholde seg noe sted. I Israel studerer og underviser arabere ved universiteter, og de er leger og ledere på sykehus, som gir førsteklasses behandling til alle borgere.
I Sør-Afrika hadde ikke svarte stemmerett før apartheidsystemets fall i 1994. I Israel har arabere posisjoner i både Knesset og Høyesterett. I 2021 ble det islamistiske partiet inkludert i regjeringskoalisjonen. På alle offentlige steder bruker arabiske israelere niqab ganske naturlig. Men i Egypt, for eksempel, er det islamistiske partiet forbudt, og jøder kan ikke bruke kippa eller Davidsstjernen. Det ville være mer rimelig å anklage Libanon for apartheid mot palestinere, som ikke har lov til å jobbe i 36 yrker, ikke har tilgang til helsetjenester, ikke får statsborgerskap og ikke har lov til å erverve eiendom.
En grov anklage om at sionisme er en form for rasisme ble vedtatt av FNs generalforsamling i 1975 med resolusjon 3379. Den ble først opphevet i 1991. Til tross for at det hadde gått 58 år siden den antisemittiske resolusjonen, bestemte Svenska kyrkans synode i november 2021 å etterforske Israel for apartheidforbrytelser. Det finnes ikke noe faktisk grunnlag for dette, og det sier derfor det meste om politiseringen mot Israel i store deler av Svenska kyrka i dag. Anklagen om apartheid er ikke bare grotesk og urettferdig. Den falske anklagen bryter med likebehandling av stater gjennom demonisering. Som sørafrikaneren Kenneth Mesho sa: «De som vet hva ekte apartheid egentlig er, som meg, vet at det ikke finnes noe i Israel som ligner apartheid.»
Én million jødiske flyktninger fra arabiske og muslimske land etter 1948 får en definisjon fra FN, mens halvparten så mange arabiske flyktninger fra Israel får en helt annen definisjon. Arabernes etterkommere får flyktningstatus for alltid og sin egen FN-organisasjon, UNRWA, i over 70 år, som nå har 30 000 ansatte. Jødene ble overlatt til seg selv. Er det rettferdig behandling?
Palestinske flyktninger nevnes ustanselig, selv om det er 75 år siden den arabiske siden tapte forsøket på å utslette den jødiske staten i 1948, mens man aldri hører at det var mange flere jødiske flyktninger fra den arabiske verden i løpet av denne tiden.
Konflikter der Israel er involvert dekkes ekstremt mye mer enn andre konflikter som krever mange ganger flere menneskeliv. I 2024 fikk Israel tre ganger mer oppmerksomhet i redaksjonelt styrte medier enn ti av de største krisene i verden til sammen. Jøder i Israel har rett til å unngå å bli demonisert i det palestinske skolesystemet, hvor jøder kalles «okkupanter» og skolene må lære elevene at Israel, som ganske enkelt kalles «Den sionistiske enheten», vil bli erobret gjennom krig for å skape et muslimsk land «fra elven til havet».
Israel har klart å unngå falske anklager om apartheid, etnisk rensing, å være en ulovlig okkupasjonsmakt og å bli utsatt for boikottaksjoner. Å være den eneste jødiske staten i verden har betydd ensidig mobbing av verste slag. Ikke mange nasjoner har forsvart at Israel skal ha de samme rettighetene som alle andre stater i FN. Folkeretten manipuleres til å påvirke nesten bare den jødiske staten, mens Israels rettigheter aldri nevnes.
FNs generalforsamling har vedtatt over 500 resolusjoner mot Israel siden landet ble grunnlagt i 1948. Ikke en eneste resolusjon har fordømt terrororganisasjonen Hamas’ massive rakettangrep fra Gaza mot sivile i Israel. Det faktum at disse generalforsamlingsresolusjonene ikke er juridisk bindende (skaper ikke folkeretten), unnskylder ikke en mobbementalitet som undergraver hele FNs troverdighet. Generalforsamlingen har hatt en årlig komité (CEIRPP) siden 1975 om «Utøvelse av det palestinske folkets umistelige rettigheter» som bare fordømmer Israel, ofte uten noen diskusjon.
I 2020 vedtok FNs generalforsamling 23 resolusjoner som kritiserte en av de 192 medlemslandene. Av disse var 17 rettet mot Israel! Får Israel en rettferdig vurdering på samme vilkår som de 191 andre statene?
FNs menneskerettighetsråd (UNHRC) har angrepet den demokratiske staten Israel med 95 resolusjoner, mens de andre 191 landene til sammen bare har mottatt 142 mot seg, dvs. mindre enn 1 i gjennomsnitt. USA forlot UNHRC under president Trump av denne grunn, men president Biden kom tilbake, til tross for at han erkjente at UNHRC har et «uforholdsmessig fokus» på Israel.
Israel mener at dette ekstreme fokuset på verdens eneste jødiske nasjon er uforholdsmessig i forhold til alle krigene og hungersnødene som finner sted på jorden. Mange er enige. De mener at de 57 muslimske landene, som utgjør 24 % av verdens befolkning, har en urettferdig fordel i avstemningen. Til sammen representerer de 57 landene et enormt marked og utgjør en maktfaktor som trumfer moralske hensyn. Stater som Syria, Kina, Russland, Iran og Nord-Korea har ikke mottatt halvparten så mange resolusjoner mot seg. Bare ett land av 192 støtter konsekvent Israel; det er USA.
Det svenske FN-forbundet bruker begrepet «okkupasjon» om Israels lovlige annektering av Golanhøydene og Øst-Jerusalem, mens begrepet også brukes av islamister som har lovet å utslette hele Israel. Annekteringen er lovlig i henhold til folkeretten, siden den ble utført som et forsvar mot flere fiendtlige angrep mot en suveren stat, og angriperne nektet å stanse fiendtlighetene. Israel har da juridisk rett til å annektere områder som trengs for fortsatt forsvar. Samtidig skriver det svenske FN-forbundet at Egypt og Jordan «kontrollerte» Gaza og Judea og Samaria etter 1948, selv om de ulovlig okkuperte dem gjennom aggressive kriger. Dette gir inntrykk av at bare en jødisk stat ikke har rett til å påberope seg folkeretten, og at andre ikke trenger å følge dem. Dette er rasisme. Rasisme mot jøder eller den jødiske staten kalles antisemittisme.
De som anklager Israel for å ha vært en «okkupasjonsmakt» i 74 år, siden staten Israel ble gjenopprettet 14. mai 1948, benekter landets juridiske rett til å eksistere. 15. mai, da britene forlot sitt mandat som mandatland, angrep Egypt, Jordan, Libanon, Irak og Syria. Invasjonen ble avsluttet med en våpenhvileavtale. Da FN flere måneder senere tok opp Israel som medlemsland, var det disse internasjonalt anerkjente våpenhvilelinjene som var grunnlaget.
Da Israel ble angrepet igjen i 1967 og 1973, med mål om å utslette landet, hadde Israel juridisk rett til å forsvare seg og holde områder som var nødvendige for forsvar. Retten består inntil en fredsavtale er undertegnet, noe araberne i Judea og Samaria (Vestbredden) og Gaza har nektet. Derfor fortsetter den juridiske okkupasjonen. Syria har heller ikke ønsket å undertegne en fredsavtale og har derfor ingen rett til Golan, som derfor er blitt annektert. Fredsavtalene med Egypt og Jordan medførte at Egypt fikk tilbake hele Sinai og ikke har krav på noe ytterligere land.
Anklagene om folkemord som har blitt rettet mot Israel de siste årene, selv av lederen for Venstrepartiet, er demoniserende og har ingen basis i virkeligheten. Etter over hundre år med konflikt mellom jøder og arabere i området har antallet arabere i Israel, Gaza, Judea og Samaria tidoblet seg. Høres det ut som folkemord?
FN-tall viser at palestinernes rangering på Human Development Index økte fra 2004 til 2021. Ni av 12 regioner på Gazastripen og Judea og Samaria (Vestbredden) lå over det globale gjennomsnittet i levekår før 7. oktober 2023. Høres det ut som folkemord?
De fleste medier og land har akseptert at terrororganisasjonene, og vanligvis også PA, ikke skiller mellom om en terrorist er blitt eliminert i kamp eller om en sivil er blitt drept. På denne måten skjer det en slags legalisering av krigen mot Israel, der fredelige palestinere brukes som brikker i islamistenes PR-krig.
En svært vanlig måte å legitimere ensidig og konstant bakvaskelse av Israel på er uttrykket «Kritikk av Israel betyr ikke kritikk av alle jøder» eller «Du må kunne kritisere Israel uten å bli ansett som antisemitt». Uttrykket gir et implisitt krav om at du må kritisere staten Israel. Har du hørt lignende uttalelser om andre land? De fleste i Israel støtter politikken om å skape et trygt og moderne land for alle innbyggere. Vanskene med innenriks- og utenrikspolitiske trusler er gigantiske. Kanskje man burde rose den israelske regjeringen for å ha klart å forsvare landet mot alle angrep, i stedet for nesten alltid å fordømme det? Du trenger ikke å kritisere Israel, som er det uttrykkene ønsker å gi inntrykk av.
Har noen hørt uttrykket «Kritikk av Sverige betyr ikke at du hater alle svensker»? Er dette fordi det er full enighet om at alt Sverige gjør er perfekt? Neppe.
Ubegrunnet kritikk av Israel er ikke antisemittisme, men det er antisionisme. Antisionisme – fornektelsen av det jødiske folkets juridiske rett til sitt eget hjemland – er den nye antisemittismen. Dette betyr at man i stedet for åpent å uttrykke hat mot jøder, bruker navnet på landet sitt, Israel, og sin nasjonale bevegelse. Denne formen for skjult jødehat har ikke fått nok oppmerksomhet, men er minst like farlig.
10 Retten til fred
Jødene har forsøkt utallige ganger å få til en fredsavtale i området. I 1937, 1939, 1967, 1979 og 2014 var svaret igjen nei, nei, nei!
I 1947 sa jødene ja til FNs delingsplan, araberne sa nei.
I 2000 svarte palestinerne under Yasser Arafats ledelse på Camp David-avtalene ved å starte den andre intifadaen, som drepte over 1000 israelere.
I 2005 evakuerte Ariel Sharon Gaza. Resultatet var en terrorstat, gjentatte kriger og 7. oktober 2023.
I 2008 avviste Mahmoud Abbas fredsforslaget fra Ehud Olmert om å få nesten hele Vestbredden og Gaza.
I 2020 ble den amerikanske fredsplanen avvist av Abbas, som også nektet å delta i forhandlingene.
Uten en fredsprosess og uten å anerkjenne den jødiske statens rett til å eksistere – vil det ikke bli fred. Kort sagt, palestinerne krenker retten til enhver stat og ethvert folk til å leve i fred med sine naboer. Så hva er viktigst for palestinske ledere? Fred eller utslettelsen av den jødiske staten Israel? Retten til å være fri for terrorangrep i sitt eget land og i omstridte territorier. Retten til å være fri for å bli målrettet av terrorister betalt av den nabolandet palestinske selvstyremyndigheten (PA), betalt av bidrag fra det internasjonale samfunnet.
Retten til å være fri fra PAs konstante brudd på Oslo-avtalen, med oppvigleri og hatefulle ytringer.
Retten til å være fri fra vestlig sponsede hatefulle ytringer i PAs skoler, fra sivilsamfunnsorganisasjoner og i PAs medier.
Retten til å være fri fra rasistisk forfølgelse og boikott.
Retten til å bli respektert og stolt av sin historie, kultur, religion, folk og land.
Retten til å bli respektert på like vilkår i sportskonkurranser, ved å hilse på hverandre før og etter, ved å få den israelske nasjonalsangen spilt og ved å få det israelske flagget heist. Ved å få lov til å delta i VM og Eurovision.
Retten til å være fri fra trusler om utslettelse fra fiendtlige stater som Iran og deres terrororganisasjoner.
