Bakgrunn
Fra 15. september til 22. september 2019 arrangeres den
såkalte «Kirkeuka for fred i Palestina og Israel». Arrangører er Mellomkirkelig
Råd for Den norske kirke, Norske kirkeakademier, Kirkens Nødhjelp, KFUK-KFUM
Global, Norges KFUK-KFUM, Kvekerhjelp, Kvekersamfunnet, GodGave, Norges
Kristelige Studentforbund, Stiftelsen Karibu og Sabeels Venner. De siste årene
har MIFF satt et kritisk søkelys på dette arrangementets innhold og vinkling.
- I 2012 påpekte MIFF at kirkeuka ble avholdt uten israelske stemmer.
- I 2013 ble arrangørenes hets mot Israel om mulig enda mer tydelig.
- «De sier fred, men det er ingen fred,» konkluderte MIFF i 2014.
- I 2015 oppmuntret arrangørene til å be en bønn som demoniserte israelernes motiver. Samtidig med «Kirkeuka» arrangerte MIFF for første gang en møterekke med fokus på kristen- og jødeforfølgelse i Midtøsten, et tema som de kirkelige arrangørene i alle år har neglisjert.
- Forsøker å slå ned Israels sikkerhetsbarriere med bibelvers, skrev MIFF i 2016.
- I 2017 inviterte Kirkeuka en israeler som nektet å avtjene verneplikt i Israel og arbeider for boikott av eget land. Deres palestinske gjest, som også var involvert i det den anti-israelske Operasjon Dagsverk-kampanjen i 2018, kom fra en organisasjon som kjemper for politiske mål som vil utslette verdens eneste jødiske stat. I Nidarosdomen ble dørene slått opp for provokatører bak ulovlige aksjoner, og overskuddet gikk til konspirasjonsleder. I Asker var det snakk om helvete og «Fri Palestina» i dåpsgudstjenesten og i Sandnessjøen kirke ble kirkeuka avsluttet med løgnkart til kirkekaffen.
- I 2018 fortsatte Kirkeukas massive ensidighet og demonisering av Israel. Da inviterte de blant annet en israeler som mener «okkupasjonen er essensen av all ondskap».
Gjest på «Kirkeuka» 2019
På nettsiden til «Kirkeuka» blir den palestinske kvinnen Sama
Anfous fra organisasjonen Kairos Palestina presentert
som en av årets gjester. Slik blir hun omtalt: «Sama har bakgrunn i
journalistikk, og hun brenner for å jobbe med marginaliserte grupper i deres
kamp for sosial endring. Hun jobber for tiden med å trene unge voksne i hvordan
de kan bruke multimedia for å bryte stereotypier og fremme rettferdig fred. En
ung palestinsk stemme med håp om fred!»
Det høres fint ut, men på hjemmebane er ikke Sama like
fredelig. Senest i sommer la hun ut en nyhetsreportasje fra en tv-stasjon på Facebook
og YouTube der hun oppfordrer
palestinere til å boikotte israelske varer. Som kommentar på Facebook skriver
hun på arabisk at kvaliteten på produktene ikke er viktig. Det som er viktig er
å unngå varer som er produsert i Israel. Facebooks oversettelse antyder at hun
anklager «sjakaler for å drepe» palestinerne. Ifølge Google Translate sier hun
at «okkupasjonen fyller oss med kreft og dreper oss sakte». MIFF kan ikke vite
hva som er mest korrekt, men Sama tagger i hvert fall den anti-israelske BDS-kampanjen.
BDS står for Boikott, Deinvesteringer og Sanksjoner. Kairos Palestine, som arrangørene
av «Kirkeuka» oppgir at Sama representerer, går offisielt inn for boikott av
Israel. Etter andre verdenskrig har mest mulig samhandel og samarbeid vært viktige
virkemidler for å skape fred mellom landene i Europa. Sama, derimot, mener
altså at veien til fred går gjennom utsulting og utarming av israelerne.
Et annet viktig spørsmål er hva slags fred hun egentlig ser
for seg. På Instagram-siden,
som hun ser ut til å drive i datterens navn, er det flere bilder av kart og
kartomriss der Israel mangler. Alt land fremstilles som «Palestina». I en kommentar
under et filmopptak av datteren som leker med en drage, har Sama skrevet på
arabisk: «Som steinen blir brukt av mange av oss, har flyet [dragen] også blitt
et kreativt [emoji av muskel]». Med mindre Google Translate gjør urettferdighet
mot Samas arabiske språkføring, ser dette ut til å være et hint om dragene og
ballongene som Hamas-regimet på Gazastripen bruker for å angripe og stifte
branner i Israel. En ballong-emoji er også inkludert i kommentaren. «Kirkeuka»
sier Sama kjemper for «sosial endring». Hun vil dessverre ikke bidra til noen «sosial
endring» for palestinerne så lenge hun ser steinkasting, branndrager og
brannballonger som kreative og effektive våpen.
Sama har også en
blogg. I april 2017 omtalte hun Israels sikkerhetsbarriere som «den
israelske apartheidmuren». I februar 2014 æret
hun et medlem av terrororganisasjonen PFLP som skal ha nektet å overgi seg
til israelske styrker og døde idet bygningen han skjulte seg i ble revet. I
september 2013 skrev hun hyllest
til palestinere som er fengslet i Israel. Mange av dem sitter dømt for terror
og vold mot israelske sivile.
I et blogginnlegg på engelsk og publisert i november 2013 finner
vi endelig spor av at Sama engasjerer seg for marginaliserte grupper internt i
det palestinske samfunnet. Det ser ut til å være en protest mot at jenter blir giftet
bort før de er voksne. «I 2010 var 21,8 prosent av palestinske jenter under 18
år gift,» heter det i en av statistikkene som Sama har gjengitt i blogginnlegget.
- Hva synes du om konseptet «Kirkeuka for fred i Israel og Palestina»? – Skriv ditt svar i kommentarfeltet.
